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重庆名称由来

      话说华夏西南,有一险峻雄奇之地,峰峦竞秀,江河盘结。其势上通川陕,下连湘楚,左扼滇黔,右引秦陇,实乃九省通衢之枢,陆海新道之始,万商辐辏之埠……这便是共和国最年少之直隶巨邑——重庆。
      重庆古称巴国,群峰巍峨如剑戟怒指,江流蜿蜒似玉带蔓缠。溯源上古,前有巫山猿人凿洞栖身,后有巴族先民悬棺崖葬,形制诡谲,迥异中原。巴人立国江渝,铸铁剑寒光慑魄,舞战阵杀气凌霄,禀性刚烈如淬火精钢,剽勇善战似出山猛虎。承龙蛇之精魂,袭白虎之威魄,上慕九天玄鸟之灵,下追深渊灵鱼之变,俯仰八极,震慑九州。
      巴渝之地,龙脉九重,蜿蜒磅礴,云雾常锁翠峰之巅;江河列阵,峡深谷险,怒涛频拍滟滪巉岩。自盘古开天辟地,星转月移,山川形胜未改,称谓却已数易。其地名号,肇端于远古洪荒传说,历经夏商周秦、汉魏晋唐,及至南宋光宗赵惇御极,已有巴国、巴方、巴子国、江州、巴郡、楚州、巴州、渝州、恭州诸般名目。直至宋光宗绍熙元年(公元1190年),恭州由州升府,御赐嘉名曰“重庆府”。煌煌《宋史•光宗纪》载曰:“(绍熙元年)秋七月辛卯,升恭州为重庆府。”自此,“重庆”之名,如金印烙于青史,沿用至今已八百三十余春秋矣!
      列位看官,一方水土名号之更迭,往往承载一段非同凡响之史迹。这“恭州”升格为“重庆府”,其间到底蕴藏了何等玄机?今日说书之人,便为诸君剖肝沥胆,细说端详——
北宋年间,渝州之地,山川钟灵毓秀,物产殷阜丰饶。然其地处西南锁钥,毗邻大理、自杞、罗殿诸蕃邦,外患频仍,局势如累卵悬丝。及至徽宗之时,天子赵佶雅好丹青翰墨,视朝政若敝屣,致使蔡京、童贯等权奸蒙蔽圣聪,窃弄威福,朝纲为之崩颓,党争酷烈如沸,百姓水深火热,外侮日亟难平。遂有方腊、宋江揭竿而起,北辽西夏乘隙为祸。庙堂危若朝露,社稷几近倾覆,终酿“靖康”奇耻之祸根。值此风雨飘摇之际,徽宗如惊弓之鸟,杯弓蛇影,些许风吹草动,亦不免如临大敌。
      花开两朵,各表一枝。且说彼时,渝州有一俊才姓赵名谂(1079年-1102年)乃北宋时期的国子博士。赵谂生于渝州南部(今重庆南川、綦江一带)的僚人之家,其父赵庭臣,原是南部少数民族一洞寨首领。神宗年间,赵庭臣以计灭掉另外几位“戎洞”首领,投靠朝庭之南平军,获得朝廷嘉奖,被赐国姓赵,封官职。赵谂自幼聪慧,十五岁上京赶考,元祐九年(1094年)高中进士第二名(榜眼),时年十六岁,被任命为成都府教授(教授为地方官学最高长官,负责以经术行义训导学生、主持学生考试及管理事务),后因才华出众,得太常少卿李积中青眼,招为东床快婿,更被当朝大臣曾布赏识,擢为国子博士,阶奉议郎(从六品上),留任东京开封府(今河南开封市)。
      赵谂春风得意,前程似锦,然其性情耿介刚烈,对宋哲宗贬黜苏轼等元祐大臣不满,目睹朝中“六贼”(蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦)沐猴而冠,蠹国殃民,不由义愤慎膺,返归故乡渝州,与其亲信联络,欲以孟昶后人身份起兵。这日,赵谂与兄弟赵恢及几位亲友宴饮,酒至酣畅,拍案而起,厉声疾呼:“六贼祸国,罪不容诛,当清君侧,以正乾坤!”更口出狂言,新启年号“隆兴”,意㝢国运昌隆、天下复兴,随即唤左右取来笔墨,于自家中庭梁柱之上,挥毫疾书,题诗咏志:
      巴山砺剑豺狼惊,紫宸深闭九重冥。
      安得刑天舞金钺,报得热血染汴京。

      写毕,其弟赵恢年少气盛,轻狂孟浪,竟于诗后落款“隆兴元年安抚使”。墨迹淋漓未干,大祸已然种下。赵谂“凭渝州险要谋逆”之罪,被人告发,柱上字字如刀、句句似火之反诗便是铁证。其时,北宋本已四面楚歌,风雨如晦。徽宗万没料到远在西南渝州竟也暗流涌动,不由龙颜大怒,拍案敕令:速诛此獠,以儆效尤!”刑部郎中王吉甫据理力争:“陛下,此乃书生醉后狂言,逞一时意气耳,非有反心,刀下留人!”然而奸相蔡京深文周纳,罗织成狱,人证物证俱全,终定逆罪。崇宁元年(1102年)二月,赵谂被斩于渝州闹市,年仅二十三岁,临行之际,赵谂仰天浩叹:“天锡雄材,何戡此劫?”呜呼!哀哉!其弟赵诙也被同诛,父亲赵庭臣谪贬至琼州,家眷分发湖广,举荐人宰相曾布亦受株连,贬谪出京。
      因赵谂谋反之事,徽宗暗忖巴地民风剽悍,又以渝州之“渝”有变动之意,遂于崇宁元年(1102年)六月下旨,将渝州改为恭州,取永恭王化,谨守臣节”之意。此案凿凿有据,《宋史·徽宋纪》载曰:“(崇宁元年)渝州妖贼赵谂伏诛。”《宋史·地理志》亦载:恭州,下,巴郡,军事。本渝州,崇宁元年,以赵谂谋反,改恭州。”
      另外,尚有民间传闻“毕斩赵谂”之事。赵谂考中榜眼那年,状元名叫毕渐,因印刷水平之故,毕渐的“渐”字三点水模糊不清,故而快报皇榜时被传为“毕斩”,连念前三名遂读成了“必斩赵谂”。结合后来赵谂因谋反被杀之事,成为“一语成谶”矣。
      百年光阴,白驹过隙。南宋孝宗赵昚登临大宝,改元“隆兴”。隆兴二年,偶查旧档,惊觉此年号竟涉逆案。昔日渝州叛逆赵谂,便曾私定“隆兴”年号。且“昚”与“谂”虽字形迥异,然音韵相谐。孝宗思之,冷汗涔涔,惶惧不安,遂急改年号为“乾道”。待至乾道七年,本书另一主角,方将粉墨登场。此乃后话,暂且按下不表。
      伏笔耶?天命耶?汤汤史海,玄机谁可尽窥?
      寒暑更迭,星霜暗换。北宋既覆,南宋偏安,已至南宋高宗绍兴十七年(1147年)。是年冬,某日,残阳西坠,夕照敛辉之际,临安天际赤霞灼灼,红光映透霄汉。入夜,太子普安郡王赵昚忽得一梦:金甲神人踏龟驭龙,直入“恭王府邸”。但见府中庭前一株枯败梧桐,不待春回,竟骤发双头牡丹,异彩纷呈,摇曳生姿。正惊疑间,忽闻惊雷裂瓦,寰宇之间,异象纷呈——恭州大足山川之地,华严三圣法相庄严,倚岩而居;文殊、普贤衣袂垂云,各执宝塔,肃立左右;居中毗卢遮那佛,左手结印,右手平伸,大慈大悲,恍若说法,似有梵呗纶音绕梁不绝。俄顷三圣隐去,又闻九天鹤唳清越,十五只仙鹤排云直上,后随一只彩凤振翅翔集,光华璀璨,瑞霭千条。瑞鸟过处,一张赤符自天而降,落于庭前,符面篆文灼灼生辉:“五星浴金龙,双喜贺吉庆。”
      熠熠光华,直指西陲。异象渐隐,忽闻婴儿啼声洪亮,响彻屋宇,赵昚遽然惊醒。惊疑未定,早有侍女跪拜入内,欢声贺喜:“王爷洪福!夫人又诞下一位世子!”赵昚念及梦中奇景,又添麟儿,祥瑞叠现,不由得心花怒放,抚掌大笑连呼:“重赏!阖府上下,尽皆重赏!”
      新诞之子,乃赵昚的第三子,赵昚为幼子取名赵惇,寄望其未来敦厚仁德,施行仁政,睦邻安邦,休养生息,以和为贵,永息干戈。
      赵惇自幼聪颖绝伦,博闻强识。年方七岁,经史子集已了然于胸,于众世子中卓然鹤立。诸典之中,尤钟情《诗经》,篇篇倒背如流,与人论及,引经据典,应答如流。赵昚观之,喜溢眉梢,视若掌上明珠,国祚所系。
绍兴三十二年(1162年),高宗赵构倦勤厌政,虑及年高,乃禅位于赵昚,是为宋孝宗,改元隆兴。孝宗践祚,即封三子为王:长子赵愭封邓王,食邑河南邓州;次子赵恺封庆王,食邑甘肃庆阳;封三子时,想起昔日佳梦,便封赵惇为恭王,食邑四川恭州。
      这年,赵惇恰值十五韶华,正应了当年十五仙鹤引凤之兆。五星连珠,光浴金龙,天谶昭然,岂非人力可违?赵昚满心欣慰,笃信此子降世便承天眷,自此对恭王赵惇,偏爱尤甚。然封王已毕,孝宗却暗藏心事:自古帝王之家,立储以长。赵惇前有二兄,如何得立东宫?然天意弄人,此事竟自有分晓。乾道元年(1165年),孝宗登基三载,甫历“隆兴”年号之变,心有余悸。忧国无储君,诸皇子羽翼渐丰,恐为奸邪所乘,觊觎神器,久必生隙,复蹈赵谂覆辙。然废长立幼,有违礼法。踌躇再三,只得暂且册立皇长子赵愭为太子,聊作权宜。岂料天不假年,赵愭立储不及三载,竟染疾薨逝。
      皇长子既逝,孝宗哀恸之余,隐忧复萌。忆及恭王赵惇降生之日,梦境历历如昨。“五星浴金龙”既已应验己身,则“双瑞贺吉庆”必兆应恭王。次子赵恺性情荏弱,非人君之器;恭王沉稳练达,与己心性相契。加之邓王立储旋薨,恐再立次子于恭王之前,又将折损。思虑再三,便于乾道七年(1171年),册立三子赵惇为皇太子。自此,宋光宗赵惇,终登大宋庙堂。是年,恭王赵惇二十有四,正是砥砺英才之岁。
既立储位,皇室倾力栽培,常遣太子巡行京畿州府,体察民隐,与地方守臣详议国是,讨议治道。如此十年磨砺,至淳熙八年(1181年),太子回宫觐见,于御前庭对,从容有度、应对得宜。孝宗观之,天颜悦豫,圣心大慰。
      然偏安之南宋,阴霾未散。北疆金虏如豺狼虎视,铁蹄屡屡南侵,所过之处,哀鸿遍野;西陲吐蕃诸部亦蠢蠢欲动,频频扰边,民生维艰。孝宗即位之初,为立威雪耻,曾于隆兴年间仓促北伐,却遭惨败,元气大伤,国势羸弱如故。南宋孤舟,飘摇于惊涛骇浪之中,岌岌可危矣。而在遥远的恭州,一场关乎国运的奇遇,正悄然酝酿。其间究竟,且听说书人娓娓道来。
      话说赵惇虽封恭州,然因常于京畿巡行,加之封地偏远,竟从未亲临恭州领略其山川形胜。御前庭对深得褒扬之余,更觉欲治天下,必先知恭州。正所谓一室之不治,何以天下家国为?乃有了亲临封地之想。
      前文书道,恭州地处西南边陲,四境蕃夷环伺,天高帝远,王化难及。若太子公然驾临,恐滋事端。孝宗深思熟虑,乃与太子定下微服私访之策,暗行恭州,体察民情,再砺储君。计议已定,太子乔装商贾,率十余名忠心赤胆、武艺超群之内庭金刀侍卫,悄然奔赴恭州。
      恭州向西,有一门户雄关,乃是耸入云霄的巍峨峻岭,名曰歌乐山。此山山势磅礴,群峰如戟;古木参天,云雾似幔;悬泉飞瀑,峭壁嶙峋;山岩浑厚,苔痕苍古,真是气象万千,仁者极乐之所也。相传大禹治水功成,曾于此山会诸侯,行盛典,故山崖存有古刻云:“大禹会诸侯于涂山,召众宾歌乐于此”。足见此山物华天宝,造化独钟,故多高人逸士结庐于此,或问佛参禅,或诵经悟道,虽闲云野鹤,身不出山,然胸怀天下,洞察乾坤。
赵惇初入恭州,即为歌乐山之雄浑气魄所慑,遂率随从入山,欲细品其灵韵。
      某日,恭王及至一泓清泉畔,忽闻泉边茅舍之内,有朗朗吟诵之声传出,其辞曰:“……公车千乘,朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅。烝徒增增,戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承!俾尔昌而炽,俾尔寿而富。黄发台背,寿胥与试。俾尔昌而大,俾尔耆而艾。万有千岁,眉寿无有害……”
      吟诵之声,洪亮清越,韵致悠长;字字铿锵,如珠落玉盘;抑扬顿挫,似五音谐鸣。赵惇闻之,如遭雷殛,呆立当场——此人诵读的,正是自己幼时烂熟于胸的《诗经》章节:《鲁颂•閟宫》!其人声情并茂,如佩环相鸣,清泉漱石,深得诗中三昧。赵惇暗惊:“不想荒山野岭,竟藏如此雅士!”顿生拜访之念。
      随从见太子凝神静听,如痴如醉,皆屏息垂手,噤若寒蝉。平素舞刀弄棒之赳赳武夫,此刻肃立山野,聆听诵经,虽觉百爪挠心,亦不敢稍动分毫。
      诵经之人似觉户外有人,声韵戛然而止,随即传来清越之音:“山野鄙夫,闲诵诗书,不意有同好鉴听。何不移步寒舍,品茗清谈,共论风雅?”
      赵惇闻言,欣然应道:“行旅之人,搅扰先生清修,多有唐突。承蒙雅召,敢不从命?”言罢挥手屏退左右,自推柴扉而入。
      茅舍之内,见一青衣文士,面如冠玉,眉分八彩,目若朗星,三缕长髯飘洒胸前,正手持经卷,潜心研读。见客至,微露讶色,旋即起身长揖:“贵客气宇非凡,光临寒舍,蓬荜生辉!请上座!”
      赵惇亦不推辞,拱手谢过,于主位落座。
      文士取案上瓦壶,斟水奉客:“山野之地,唯清泉一盏,望勿见弃。”
      赵惇谢过,浅啜一口,只觉清冽甘醇,沁人心脾。饮罢未语,环视四壁,不由惊喜交迸!但见陋室之内,竟挂满绢绘军事舆图,其上密密麻麻,标注金虏入侵之路径、南宋边防之疏漏。何处筑堑壕、设鹿角,何处备滚木、藏礌石,何处屯粮秣、驻步骑,无不标识清晰,了若指掌!图卷上方正中,一行遒劲隶书:“大宋梯次防御图全览”,墨饱笔酣,骨力雄强!
      书中暗表,此人乃宋徽宗在位时抗金主战名臣、状元公冯时行之后,名曰冯大志,自号五音居士,度其取义歌乐天籁,尽得宫商角徵羽之妙韵。其父冯公殁于雅州任上,冯大志扶柩归乡,守墓尽孝。这一守,便是十年!冯大志守制期间,效仿诸葛孔明,足不出户而知天下事,呕心沥血,终成此令赵惇惊异之《大宋梯次防御图全览》。
      得知此情,赵惇心中雪亮:此忠良之后,虽布衣之身,然胸怀社稷,实乃栋梁之才,堪当大用!观此防御宏图,剑戟北向,可放手而行,收复失地,必指日可待矣!心中波澜万丈,面上静若止水,真是帝王之术,渐入佳境。遂由《诗经》发端,与之盘经论道。
      赵惇感慨道:“先生所诵篇章,在下自幼熟读。适才闻先生诵至‘公车千乘,朱英绿縢……烝徒增增,戎狄是膺……俾尔昌而炽,俾尔寿而富’诸句之时,声情激越,不知先生于此,有何高见?”
      冯大志莞尔,拱手道:“贵客摘此雄章,已见胸襟!在下每诵及此,但觉金戈铁马之声盈耳,国泰民安之景在目,豪情壮志,沛然莫御!”
      赵惇颔首:“先生赤心可鉴,愿闻其详。”
      冯大志谦逊致意,续道:“此《閟宫》一篇,乃颂春秋时期鲁僖公(鲁国第十八任君主,名曰姬申)光复疆土、抵御外侮之功业。彼时鲁国衰微,屡遭戎狄荆舒侵削,鲁僖公联齐桓公(齐国第十六任君主,姜尚姜太公第十二代孙,春秋五霸之首,名曰姜小白),举义兵,北伐戎狄,南惩荆舒,终复故土,重振国威。东汉大儒郑玄康成公(郑玄,字康成,东汉儒家学者、思想家、教育家、文献学家)笺注此章,欣然提笔:‘僖公与齐桓举义兵,北当戎与狄,南艾荆及群舒,天下无敢御之。此庆僖公勇于用兵,讨有罪也。中时鲁国微弱,为邻国所侵削,今乃复其故土,故喜而重庆之。’足见鲁僖公矢志讨逆,义师所指,一战而胜,是为大庆;再战再捷,复庆功成!故而在下诵此,耳畔似闻战鼓号角齐鸣,眼前如见鸾凤和鸣共庆,此乃‘重庆’之盛也……”
      此番歌乐山邂逅,茅庐夜话,君臣二人相谈甚欢,直至红轮西坠,玉兔东升,兴味盎然,未有倦色!
      正当此际,嘉陵江上有渔舟夜泛,忽见平缓江面如鼎沸汤涌!水面先是泛起奇异金红之光,俄而一条赤龙破浪腾空,鳞甲闪烁七彩光晕,龙吟之声震动山川,云端同时俯冲下一只雪白凤凰,尾羽流光溢彩,划破长空。一时龙凤呈祥,瑞气氤氲,于两江交汇之地盘桓飞舞,久久不去。恭州百姓目睹奇观,无不焚香顶礼,口诵佛号,万民跪拜。此等旷世祥瑞,迅即由时任恭州知州任续(任续,字似之,潼川郪县‘现四川三台‘人)飞章奏报朝廷。孝宗览表,龙心大悦!忆当年梦中“双瑞贺吉庆”之谶,不想竟应验于恭州,恭王天命所归,实乃国朝之幸也!
      恭州祥瑞之后数年,孝宗更为太子继位铺平道路。七载光阴倏忽过,至淳熙十六年(1189年),孝宗自忖时机成熟,乃效法先皇,禅位于恭王赵惇。赵惇登基大宝,改元绍熙,号光宗,大赦天下,广施恩泽。
绍熙元年(1190年),恭州随之擢升,由州晋府。当年诗经所载僖公伟业,郑玄“喜而重庆之”煌煌笺注,光宗赵惇铭刻于心,未尝稍忘!一庆再庆,更暗合“双瑞贺吉庆”之天谶!故而,光宗昭告寰宇:朕即受禅,承继大统, 此一重喜也;恭州升府,光耀藩邸,此二重喜也。遂取“双重喜庆”之宏旨,承袭郑玄笺注“重庆”之嘉誉,钦定新府名曰“重庆府”。
      “重庆”之名,由此肇始,千载传承,永镌汗青!这正是:
      九道龙脉护巴州,歌乐庐对应天酬。
      践祚升府双喜临,重庆名逾八百秋。

    (图文/吴文)
      【作者简介】吴文,中国故事大王,国家级非物质文化遗产代表性传承人,重庆市人民政府文史研究馆馆员。
(责任编辑:吴蜀丰 )

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