楚水吴山的成语典故
时间:2025-11-25 20:40 来源:今日采访 作者:吴天下 点击:次
今日采访网讯（吴蜀丰）【编者按】吴姓成语，源远流长，文化底蕴深厚。作为中华文化瑰宝，既承载历史智慧，又彰显语言魅力。其源远流长，从“吴牛喘月”的生动比喻，到“吴越同舟”的团结精神，无不体现吴姓文化的深厚底蕴。这些成语精炼传神，以寥寥数字勾勒人生百态，如“吴牛喘月”以牛喻人，深刻刻画过度恐惧之态；“吴越同舟”则彰显协作共进的力量，传递积极价值观。在当代语境中，它们仍焕发活力，既丰富语言表达，又启迪心灵，成为沟通古今的桥梁。吴姓成语的独特魅力，在于融合历史与现实，既弘扬传统文化，又赋予时代新意，是中华文明不可多得的璀璨明珠。
 吴姓成语，如散落时光的珍珠，串起千年文化脉络。当"吴牛喘月"的典故在月光下低语，我们窥见古人以牛喻人的智慧——那是对人性怯懦的温柔讽喻，亦是跨越时空的共情。而"吴越同舟"的壮阔意象，则如长江水般奔涌不息，将分争的吴越大地凝成命运共同体，诠释着"和合共生"的东方哲学。这些成语不仅是语言的结晶，更是文化的基因：在"吴市吹箫"的典故里，我们触摸到隐士的傲骨；从"吴下阿蒙"的典故中，见证着成长的蜕变。它们以四两拨千斤之力，在方寸之间构建起精神宇宙，让每个汉字都成为会呼吸的文化符号。   唐代诗人白居易在公元9世纪初创作《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》，首次将"楚水吴山"作为完整意象运用，诗句"故园望断欲何如，楚水吴山万里余"通过空间距离表达思乡之情。宋代陆游在《出游归鞍上口占》中化用为"寄怀楚水吴山外，得意唐诗恶帖中"，展现地理意象与文学创作的交融 。 成语在句子中主要承担以下语法角色：作谓语动词的宾语，如"遍历楚水吴山"充当定语中心语，如"楚水吴山之地"对仗式诗句中的地理意象载体，需配合五言或七言格律使用 [ 在成语接龙体系中：顺接形式以"山"字引出后续成语，如"楚水吴山→山复整妆→妆聋作哑" 逆接形式可承接"事齐事楚"等以"楚"字结尾的成语 现代网络接龙活动中，被纳入'山字结尾四字成语'专题题库 该成语衍生出多个文化符号：楚水吴山成为同类地理指代的变体表述 明清方志常用作江南地域的代称 现代诗词研究中被视为古典地理意象的典型范例 在语义关联体系中存在以下近义表达：吴头楚尾：强调地理交界特征楚地的水，吴地的山，指古时吴楚地域，后泛指长江中下游江淮之地：侧重地理概念 “楚水吴山”勾勒出江南水乡的灵秀画卷。楚水蜿蜒，如丝带轻拂大地，波光粼粼间倒映着蓝天白云，孕育了沿岸的丰饶与生机；吴山巍峨，似巨龙横卧天际，峰峦叠嶂中藏着岁月的故事，见证了历史的沧桑变迁。二者交融，刚柔并济，尽显自然造化之神奇。这里不仅是地理的标识，更是文化的象征，承载着古往今来的诗意与哲思，让人在山水间感悟生命的律动与永恒之美。 "楚水吴山"是江南的诗眼。楚水如烟，轻抚过千年堤岸，倒映着柳影与舟楫，流淌着水乡的温婉与柔情；吴山似黛，静默于天地之间，承载着历史的厚重与沧桑，守护着岁月的秘密。山水相依，刚柔相济，绘就一幅灵动的画卷。在这里，自然与人文交融，让人在静谧中感受生命的诗意，忘却尘嚣，沉醉于永恒的和谐之美。 "楚水吴山"不仅是地理坐标，更是文化符号。楚水蜿蜒，滋养了沿岸的繁华，见证了古楚文明的兴衰；吴山巍峨，矗立为历史的丰碑，铭刻着吴越风云的变迁。山水之间，刚柔并济，孕育了江南的独特气质。从诗词歌赋到市井生活，它们承载着代代相传的智慧与情感，成为中华文明中一道不朽的风景线。 烟波浸透越王台， 吴语吴歌次第开。 千载帆樯沉碧落， 一江星斗浸苍苔。 越女采菱舟似叶， 吴王射潮弓如雷。 谁拾残戟沉沙处？ 潮打空城月满杯。 青铜剑在博物馆生锈时 楚地的稻穗正低头 吴地的丝绸裹着 两千年前的月光 那些被水纹折叠的誓言 沉在河床下 成为陶罐的裂纹 当游船切开水面 我们打捞的 不过是 自己的倒影 《望江南·楚水吴山》 楚水远， 吴山接云烟。 越女浣纱声渐杳， 吴王宫阙化尘烟。 潮打旧时船。 风满袖， 残照满江天。 多少英雄沉碧落， 唯余明月照人还。 一梦越千年。 (责任编辑：吴天下 ) 【友情提示】天下吴氏网坚持正确的舆论导向，坚持客观真实报道，坚持不站队，保持正确的主观立场，以弘扬至德精神！传播吴文化为主旋律！只要你姓吴，只要你是正能量的来稿，我们都欢迎！ 《相约天下吴氏网》主题歌 作词∶吴蜀丰 作曲演唱∶吴仕长 吴氏文化正能量，至德精神在弘扬。开拓进取创辉煌，谱写时代新篇章。 三让高风孔圣赞，第一世家史记传。天上有口遍天下，家风传承树典范。 我是吴氏好儿郎，仁爱谦让传万代。相约天下吴氏网，因为有你更精彩！ 来稿要求图文分开打包，〔因人力有限不接受微信图文供稿〕 投稿公共邮箱:txws4006935168@163.com 联系人吴蜀丰 电话: 18883313913 |