吴太伯至德到吴贤秀三在文化研究系列之贤秀历史
时间:2026-05-18 23:09 来源:今日采访 作者:吴蜀丰 点击:次
“‘吾琼文运之开，惟公称首’：海南历史文化名人唐户部尚书吴贤秀简记”简介
今日采访网讯（图文/吴明日）【作者简介】吴明日，男，汉族，海南万宁人，吉林大学经济学硕士。在海南省委党校（省行政学院、省社会主义学院、省中华文化学院）长期从事教学科研工作，参研国家课题及主持、参研省级科研课题多项，公开发表论文多篇，执笔的“为海南省国际旅游岛建设献计策”获海南省机关工委优秀一策奖，参与编撰《海南省志》《海南发展的绿色道路》等著作多部。研究“至德”“三在”文化二十多年，独著《海南历史文化名人唐户部尚书吴贤秀简记》，著作《海南历史文化名人丛书》之《为政德泽惠生民，建业勋劳为社稷——迁琼开文运的唐尚书吴贤秀》（《吴贤秀》传）第一作者。编著吴太伯“至德”吴贤秀“三在”文化研究系列作品：01至德意义，02贤秀历史，03至德反思，04至德传承，05文献评价等，兼任海南省吴贤秀文化教育基金会“至德文化”研究员和海口市吴贤秀文化研究会顾问等。
  本系列作品，是作者的【从吴太伯“至德”到吴贤秀“三在”文化研究系列作品】：1、至德意义，2、贤秀历史，3、至德反思，4至德传承，5、文献评价的相关简介。笔者长期从事政治、经济、文化等社会科学方面的理论教学、科研等方面工作，受任职于海南省史志办的研究员吴运秋老师及从事教育工作几十年的吴向平老师等学者的影响，自1991起关注学习至德吴文化，并于2000年起学习、研究“至德”、“三在”文化至今有二十多年，受益匪浅，主讲过若干场次相关专题的讲座或分享，前后发表、出版了若干相关论文及专著。现向读者简介几年来至近期作者的相关学习体会和研究心得系列作品，并借此与读者诸君交流，以供参考，欢迎批评指正：  主要内容包括：记述在海南无数的历史名人中，入籍海南的唐户部尚书吴贤秀是被历史学者誉为促进琼州（海南）文化发展开端的先驱者——“吾琼文运之开，惟公称首”。吴贤秀于唐永贞元年（805年）入籍琼州（海南），其时是他于唐乾元己亥年（759年）举进士并入朝从政历四朝计四十七年后奉顺宗皇帝圣旨赐铜牌“德泽在生民，声名在华夷，勋劳在社稷”而迁琼州都督府安置定居。   本专题作品根据历史文献、历代族谱史料专题记述海南历史文化名人唐户部尚书吴贤秀的历史，以及介绍其先祖源流，上代世系、世序，祖籍，入琼原因，迁琼经过，落居村庄，后裔繁衍分布，及满怀家国情怀和对子孙嘱咐的遗作等。记述历史文献记载历史学者评价吴贤秀为“吾琼文运，惟公称首”，是促进琼州（海南）文化发展开端的先驱者，阐述的相关评价和赞誉。从相关的文献史料记载及墓葬文物对比角度记述吴壶邱(贤秀)公墓的历史演变、现状，阐述对历史文物”大唐户部尚书吴壶邱公之墓“古迹本体的保护、恢复，对传承中华传统文化和海南历史文化，提升海南历史文化内涵的历史与现实意义。 【读者点评】吴太伯的至德精神，始于“三让天下”的千古美谈。商末周初，周太王古公亶父有意传位给三子季历及其子姬昌（周文王），身为长子的太伯洞悉父亲心意，毅然携二弟仲雍离开周原，远奔江南荆蛮之地。他断发文身，彻底自绝继承权，以行动践行三次让国：一让于周太王在世时，借采药之名出走；二让于周太王去世后，拒绝奔丧归来的继位请求；三让于季历多次推让时，以“蛮夷之身”表明无心王位。孔子赞其“三以天下让，民无得而称焉”，司马迁更将《吴太伯世家》列为《史记》三十世家之首，奠定了至德文化的历史地位。（吴蜀丰｝ (责任编辑：吴蜀丰 ) 【友情提示】天下吴氏网坚持正确的舆论导向，坚持客观真实报道，坚持不站队，保持正确的主观立场，以弘扬至德精神！传播吴文化为主旋律！只要你姓吴，只要你是正能量的来稿，我们都欢迎！ 《相约天下吴氏网》主题歌 作词∶吴蜀丰 作曲演唱∶吴仕长 吴氏文化正能量，至德精神在弘扬。开拓进取创辉煌，谱写时代新篇章。 三让高风孔圣赞，第一世家史记传。天上有口遍天下，家风传承树典范。 我是吴氏好儿郎，仁爱谦让传万代。相约天下吴氏网，因为有你更精彩！ 来稿要求图文分开打包，〔因人力有限不接受微信图文供稿〕 投稿公共邮箱:txws4006935168@163.com 联系人吴蜀丰 电话: 18883313913 |