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侗族吴家寨老“讲款”

吴善锦 三江•••侗族

今年冬，在三江侗族自治县独峒镇举办的第二届桂、湘、黔三省民间侗歌汇演上，有幸认识了一位吴家的寨老，他叫吴申仁，今年86岁，是独峒镇独峒村人。他人品好，有威望，为人正直。他储有长须，人很精神。他在舞台上带着一帮7、80岁的老人表演“讲款”，声音洪亮，铿锵有力，完美地展现了当时侗族众人在鼓楼坪上，顷听寨老“讲款”的生动场面。

侗族是中华民族大家庭成员之一，绝大多数聚居广西、湖南、贵州毗邻地带，人口约300多万。侗族风俗习惯比较多，侗款制度是侗族人民为了维护村寨秩序、 解决邻里纠纷、 协调各种关系而建立起来的政治规范。“侗款”即：“款组织”它是历史上侗族地区以地域为纽带的村寨之间的社会联盟组织形式，又是侗族人民进行自我管理、 维持侗族社会秩序的制度模式，同时也是一个行使公权力的组织，也就是权威机构。“侗款”又是共同约定的内容，即“款约”它是侗族社会内部成员共同认可、约定，由权威机构或组织实施，并进行监督、执行的条款。而“款首”是在族内部推选产生，只有那些熟悉乡里事务，热心公益事业，有较强的办事能力和组织能力，有威望才能成为寨老，亦称“款首”。

解放前，侗民族依靠这种传统的自治方式进行自我管理，自我保护，以维持本民族的稳定和发展。新中国成立后，侗族人民在中国共产党领导下，“款”这种组织形式不复存在了，但“款约”这种内客仍然保存，现在很多村规民约也是在“款约”的基础上发展的。舞台上“讲款”也就是用这种形式宣讲村规民约，宣传正能量，树立新风，民族大团结。

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