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周文化研究专家付军让解读周礼文化孝母得金

【编者按】吴文化与周文化有着千丝万缕、密不可分、血脉相承的必然联系，也是中国百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范，吴文化是中华文明的最重要组成部分。周文化是中华文化的基石，也是中国传统文化的源头。

第十八讲 敬老建堂

《史记》载，文王：“笃仁，敬老，慈少”。相传周文王从河南羑里解禁回到西岐后，通过励精图治，出现了国家富强，百姓安居乐业的局面。在这个时候，文王特别思念已故的祖父、父亲和泰伯、仲雍两个伯父，常常禁不住泪流满面，此时尽管有心尽孝，却难以如愿。

有一日，文王在路上碰见一位和已逝父亲曾一起劳作过的耄耋孤寡老人，这位老人行动不便，生活困难。文王突然心生一计：既然无法孝敬自己的尊长，那么就应该侍奉其他老人，使那些鰥寡孤独的老人老有所养，这样就和孝敬自己的尊长一样了，不能尽孝的心就会慰籍一些。于是，他在岐邑向阳处选择吉宅，派人修建了一座宽敞的养老堂，一来用以管待本国无依无靠的老人，二则收养周国以外投奔而来的老者。这件事影响颇大，不仅周国内老人感恩戴德，而且周边邦国也纷纷仿效，出现了尊长养老的良好社会风气，大家对文王之贤啧啧称赞，对文王之德称颂不已，时而有来投奔的老者，其中也不乏贤能志士。住在养老堂里的老人，由于有人照料，生活有保障，大多福寿双全。

从这个故事中可以看出在文王的影响下，周原一带早在三千多年前就形成了尊敬老人、赡养老人，孝敬老人的好风尚。

第十九讲 孝母得金

当年文王治岐西岐，用忠孝仁義德思想教化百姓，周原一带民风淳厚。

在京城五里之外的李村，有一位刘嫂年方三十，丈夫不幸去逝，撇下了两个孩子及年老多病的老娘，刘嫂不忍改嫁。可家境困顿，无有粮食吃饭，只好托人给某富裕人家做饭维持生计。每次回去看到婆婆和孩子们吃着清水煮野菜、沒有一粒面粉的生活，就伤心地心里落泪。有一天在富家和面后，看到自己粘在手上而洗掉的和面水被倒掉时，心想，把洗掉自己和面手的水当污水倒掉，是既可惜又浪费的事呀，如果能拿回家给老婆婆和孩子们做成汤喝，那该多好啊。于是她请求主人，主人被其孝心感动，欣然允诺。老娘喝上麦面稀汤后，身体好多了。

哪知有一日夜晚暴雨倾盆，雷声在头顶轰响不已。刘嫂以为洗手水给老人吃了自己造了罪，要遭老天报应，便断然把手伸出窗户，高声说到：“老天啊，我错了，我不该给我婆婆吃洗手水，请惩罚我吧”。说来也怪，应声又是一响雷鸣，雷响时刘嫂觉得什么东西落到自己手里沉甸甸的，有些麻木，以为果真被雷击中。那知瞬间雨过天晴，星月满天，他抽回手一看，大吃一惊，手心竟然有一绽黄金。

此话传开，人们都说，刘嫂积德行善，孝心感动大地，连雷公都奖赏她呢。

由此，岐周大地孝敬老人之风气愈益浓厚。至今在京当镇礼村，人们还传颂着老祖宗的这个故事，好媳妇孝敬婆婆蔚然成风，几千年来代代相传，成为好的家风。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原人，国家公务员，园林工程师，岐山县国有崛山林场退休干部，国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家；第二届岐山周文化研究会理事、秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。在省市报刊、杂志发表史志文章多篇并获奖。论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四节全国泰伯论坛第一位次审稿人。曾著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。

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