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吴泰伯三让天下另类原因这种说法是否靠谱?

发布时间:2019-02-18 23:46 来源:中国报道

【编者按】孔子在《论语.泰伯》中云:“泰伯可谓至德矣,三以天下让,民无德而称焉。”作者认为泰伯无子 是未能继位的另一个原因 ,欢迎展开讨论,泰伯是什么时候什么原因而因身体有疾被确诊无生育能力?而周太王让三子季历继位是什么时候提出?

我在所著《周文化丛书》“三王卷”(中国文史出版社2015年10月出版)对泰伯奔吴、三让天下的重大历史事件作了多角度、全方位的心理分析,现稍加补充完善,逐一推出发布,以就教于各位大方之家。

其七、泰伯无子 是未能继位的另一个原因  

关于泰伯奔吴、季历继位的原因,我已经从好多方面作出了分析,但似乎还有一点没有涉及到,这就是泰伯无子的事实。《史记 吴太伯世家》载:“泰伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。仲雍卒,子季简立。季简卒,子叔达立。叔达卒,子周章立,是时周武王克殷,求泰伯、仲雍之后,得周章。周章已君吴,因而封之。”

这段史料,对泰伯“无子”以及再不能传位的基本情况说得很清楚。我由此想到,太王选择少子季历继位再传于昌,除了诸多方面的考虑以外,可能与泰伯“无子”的事实也有关系。因为在那个时代,虽说传子与传弟同时并存,但毕竟还是以传子为主的。若让泰伯继位,那么是很难再传下去的,可能会遇到许多意想不到的的麻烦。况且,古人把没有子嗣看得很严重,似乎就不能传宗接代了,会断了祭祀祖先的香火,有一种不吉利的感觉。在这种思想支配下,泰伯继位显然不会成为选项,加之季历贤能,又有生有“圣瑞”的很聪明的儿子姬昌,那么太王想来想去,反复比较,做出让季历继位的选择,就成了自然而然且必然的事了。

【作者简介】郑鼎文,大学文化,中学高级教师(副教授),A中国先秦史学会会员,周公思想文化研究会常务理事,陕西省大雅礼乐文化促进会副会长,宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长,岐山周文化研究会会长,县社科联副主席,县政协文史研究员,省作家协会会员,曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长,著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书,在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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