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礼文化一百零八讲之第三十六讲 吐哺握发

●付军让

【编者按】吴文化与周文化有着千丝万缕、密不可分、血脉相承的必然联系，也是中国百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范，吴文化是中华文明的最重要组成部分。周文化是中华文化的基石，也是中国传统文化的源头。

武王因病去逝，其子姬诵(周成王)继位。因成王年少，不能处理国事，周公顾全大局，代侄处政，史称“周公摄政”。

东征平定叛乱后，周公在广大的东方大封诸侯，以“屏藩宗室”。卫，在今河南淇县，封给康叔封。鲁，在今山东曲阜，封给周公，周公遣长子伯禽就国。齐，在今山东营丘，封给姜尚。燕，在今北京，封给召公，召公遣长子姬克就国。晋，在今山西西浍河流域，后迁晋水流域，封给成王弟叔虞。此外，还有曹（今山东定陶）、滕（今山东滕县）、郕（今山东濮县）、茅（今山东金乡）、蔡（今河南上菜）等70余国，都封给亲贵和功臣。他们带着族人，离开了家乡，奔赴陌生的边疆，开放落后地区，形成了一次规模巨大的移民潮，把文明带到了祖国各地，促进了民族融合和国家的统一。

为了国家兴旺，他明德慎罚，勤理国事，周公非常重视人才的接纳和任用。凡是有贤士前来拜访，他总是在第一时间去接见。一次在吃饭的时候，他听说有人来拜访，好几次将吃在觜里饭吐出来，立即去接见来人。还有在沐浴的时候，有才能的人先后来拜访和急事要办，他好几次停止沐浴，终止洗头，握着头发前去接待来人，生怕怠慢来人，错失人才，耽搁事务，即使这样，周公还担心失去天下贤人的辅助，这就是历史上有名的“一沐三握发，一饭三吐哺”典故。三国时期著名政治家、文学家曹操在《短歌行》中对周公非常仰慕和赞美，慷慨道：“周公吐哺，天下归心”。    周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，礼贤下士，重用人才，为周王朝蠃得了许多治国理政的贤才，使周王朝政权稳固，繁荣昌盛。

“吐哺握发”的典故与我们今天以人为本，任人为贤，勤政廉洁的用人观是一致的，因此，我们在坚持正确用人观的同时，要树立强烈的用人意识和勤政观念。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原人，国家公务员，园林工程师，岐山县国有崛山林场退休干部，国有崛山森林公园省级规划负责人。2010《岐山县志》2017、2018《岐山年鉴》2018《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家;第二届岐山周文化研究会理事、秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。在省市报刊、杂志发表史志文章多篇并获奖。论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四节全国泰伯论坛第一位次审稿人。曾著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。

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