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周吴文化第35回 讲 周公辅政 经天纬地行大道

发布时间:2020-06-22 02:03 来源:中国报道

中国西部陕西古周原地域视野之周吴文化一百零八讲

周吴文化第三十五回讲 周公辅政经天纬地行大道

中国报道讯(付军让)【编者按】三千多年来,姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、儿子姬旦周公在周吴文化及礼仪文化上的典章制度及以身践行,为中华文明文化的发展作出了功不可没的贡献,至今仍影响着人们生产生活的时时刻刻方方面面。2018年付军让整理的岐山《周礼文化108讲》在《天下吴氏网》中国报道《百家姓氏》刊登后,在社会上引起了较大的反响,受到了各地多位老师和专家学者的关注和雅正,并给予了高度赞扬。土生土长在古周原之地作者付军让在一稿基础上,进行了二稿整理。现将整理后的二稿予以刊登,旨在传承周礼优秀传统文化,弘扬社会主义核心价值观中,创建一个和谐美好的家风、政风。

武王十八年,周公六十四岁,武王崩,成王立,于是成王十三岁。按照当时父死子继兄终弟及的继承制度,周公是可以继位,但是周公为了巩固新生的政权,坚持了嫡长子继承制的原则,让姬发的儿子姬诵继承王位,即历史上的西周成王。当时,成王年少,还不能自己理政,加之刚建立的周王朝还不稳定,于是由武王的弟弟、周成王的叔父周公旦辅助成王掌管国家大事,实际上是代理天子的职权。

成王的叔父周公姬旦代理成王摄政,主持天下大事初期,商朝刚被推翻,天下还不太平,周公在内忧外患的严峻形势下,对内勤政仁治,辅佐成王,对外带兵出征东夷,镇压叛乱,在周公东征的过程中,一大批商朝的贵族成了俘虏,因为他们反抗周朝,所以叫他们“顽民”,周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心;同时又觉得镐京在西边,要控制东部的广大中原地区很不方便,就在东面新建一座都城,叫做洛邑(今河南洛邑市),把殷商的“顽民”都迁到那里,派兵监视他们。打那以后,周朝就有了两座都城。西部是镐京,又叫宗周;东部是洛邑,又称成周。周公辅助成王执政了七年,总算把周王朝的统治巩固下来,他还制订了周朝一套典章制度。到成王满二十岁的时候,周公把政权交给成王管理。周成王即位,周公等人辅佐朝政,于是建造洛阳,认为它是天下的中心,诸侯四方纳贡述职,道路距离均等。公元前1021年,周成王殁,其子姬钊继位,是为周康王,公元前996年,周康王殁。公元前1042年至公元前996年的45年间,天下安宁,刑措四十余年不用,东都成周建成,周公还政成王,周朝进入巩固和强盛、统一是时期,史称“成康之治”。

周公分封。周公时期进行了第二次的分封,他不同于武王时期的分封的“自保”,是一种主动的扩张。武王的分封是一种恩赐与控制,周天子对附近的诸侯有着绝对的控制权。周公的分封则是一种赤裸裸的军事占领。周武王灭商后两年就去世了,继位者成王年幼,,周公旦便自己替代天子。周公旦当天子,让监管殷商的三位兄弟不满意了。于是,管叔鲜、蔡叔度、霍叔处三位勾结武庚,发动了叛乱,周公带着自己的儿子、姜尚,亲率大军前往平叛,周公首先将武庚的封地一分为二,变成了宋、卫,宋国交给了殷商后裔中亲周的徽子启,卫国交给了武王的嫡子康叔封。司马彪《续汉书·郡国志》记载:“鲁国,古奄国”。《尚书·序》记载:“成王东征淮夷,始践奄”。姜太公率领军队消灭了莱夷,占领了营丘才建立了齐国。召公则北上河北前去平定戎狄,灭掉了商朝残余势力录子和,建立燕国。钱穆先生曾说:召公的分封就是一种武装移民与军事占领。武王则是将自己占有的土地,分封给功臣。

周公之封建,则属一种政治制度,中国历史实凭此制度而始趋于一统也,故周公封建之大意义,则莫大于尊周室为共主而定天下于一统。这是周公在中国古史演进中一绝大贡献也。又为了确立社会道德伦理周公定宗法,为政治上之一统。将封建、宗法、井田三者相融相成,故礼成而乐兴焉。

武王早卒,周公摄政,救乱践奄,于戎马倥偬之际不忘“制礼作乐”,以为“经天纬地”之大道,不仅稳定了西周王朝的统治,更奠定了周文化尚礼乐,重德政的基本底色,并深远地影响了此后三千年中国文化的走向。

周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践庵,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年还政成王”。从周成王十三岁到二十岁代理天子进行摄政的七年时间里,提出了各方面的带有根本性的典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承制和井田制。周公摄政七年后归政成王,正式确立了周王朝的嫡长子继承制,这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带,把家族和国宗融合在一起,把政治和伦理融合在一起,这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响,为周族八百年的统治奠定了基础,极大的巩固了周王朝的统治,并给后来的“成康之治”鉴定了基础。清末著名史学家夏曾佑先生曾说:“孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已”。

周公的大公无私和“天下为公”的高尚品德,不但激励着后世的仁人志土,也是我们今天干事创业用之不竭的精神财富。

【作者简介】付军让,男,本科学历,陕西省岐山县古周原益店人,园林工程师,曾任国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑,岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家;第二届岐山周文化研究会秘书长,岐山周文化研究会专家团队专家。先后在《中国报道》《原创作品发表》《天下吴氏网》《华夏吴氏网》《吴氏网》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德传媒》《魅力乡村》《姬姓血脉》《仙台国学天地》《琴心熙语》《岐山周文化研究会》《岐山作家》等国家省市级媒体网站发表史志及周礼文化、至德文化文章数百篇并多次获奖,党政部门及社会上讲堂讲座《敬畏周礼懂规矩遵法纪守纪律》数十次,论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及《中国文化出版社》出版的首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言,为厦门第四届全国泰伯论坛第一位次审稿人。著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。研究方向,村镇志编籑、周礼文化、至德文化。

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