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三让天下至德名邦千秋万代永放光芒90

发布时间:2021-06-29 14:08 来源:中国报道
文/吴美福
       历史上,关于泰伯“三让”有几种说法,较为普遍的说法有这么几种,一说泰伯一让季历,二让姬昌,三让仲雍;一说“三”在哪个时代是表示多次,而不是实数,表示泰伯多次让位;我比较赞同东西两吴的说法,即泰伯先奔西吴,一让也;泰伯回周塬料理父亲亶父丧事,让位季历,再回西吴,二让也;后东奔荆吴,断发文身,示不可用,三让也。其实,不管哪种说法,都是承认并极力推崇泰伯的至德精神。
        泰伯的这种做法被历史称为三让天下,江南人民称泰伯为“让王”。梅村泰伯庙前面广场的牌坊上,镌刻“至德名邦”四个大字,泰伯庙正殿叫“至德殿”。至德,是对泰伯人生最高评价。无锡暨江南的文明史,是从泰伯肇姓而闻名华夏彪炳于世的。泰伯虽然不像秦皇汉武那样创造轰轰烈烈的功业,但是他的道德品行、人格魅力,却很少有人能及。

        泰伯三让王位,是古代政治史上一件率先垂范的大事,泰伯“三以天下让”,是谓“大廉”。孔子为此发出感叹:“泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉。”什么意思呢?就是说:泰伯,可以称得上是道德最为高尚的人了。泰伯精神的内核就是“三让”,其意义是有天下之大,其品格有至德之高,尤其是得到天下老百姓的称赞,能与尧舜和周文王并列的伟大人物。他坚持、坚决、坚定的以天下相让,人们简直无法来形容他,所以老百姓就称他为“泰伯三让”。
        泰伯生活的时代是宗法制度的时期,社会结构为国、宗、家三种形式,国以王为尊,宗以主为尊,家以长为尊,“王”、“主”、“长”的位置继承都是嫡长子继承的,泰伯是这三种身份集于一身的有着至尊地位的人物。泰伯的三让,按照现代的说法是让权、让名、让利,试问大家,当今社会又有谁能做到?不要说三让,就是能做到一让也是一件了不得的事情。

        孔子包括历史上的历史学家具有很强的中原正统观念意识,十分鄙视蛮夷之邦。孔子的巜春秋》鲜有提及吴国,但他对泰伯是发自心底的赞叹。史太公在《史记》中把泰伯传记列为“世家”笫一。曹操在巜善哉行一》说:“泰伯仲雍,王德之仁,行施百世……。”西晋陆机赞曰:“泰伯导仁风,仲雍扬其波。”
       泰伯之让,理解为尊重父愿,默认父亲的决定,信守承诺,践行谦让的真诚,折射出一种重承诺、有坚守的诚信精神的光芒。
        泰伯是唯一一位受到皇权也就是官场与普通老百姓推崇的“圣德”之人,他的“至德”精神是穿越几千年历经改朝换代仍然是那么深入人心,历久弥新,影响了一代又一代中国人民,是社会生存、生活形态的精神坐标,是道德精神教育、品格建设、灵魂铸塑的精神高地。江南人民对泰伯怀着深厚的敬仰之情,泰伯更被文人雅士所称颂,更被历代帝王所敬仰。
        泰伯身体力行,以德示人,倡导精神人生,诚信为人,深入人心。泰伯的高风亮节化育成吴地人民优良民风的养成而树立了一杆标杆,他勇于开拓和献身精神是中华民族极为可贵的精神财富,受到吴地与江南人民及华夏儿女的尊敬和爱戴,他永远活在人民心中!几千年来,泰伯称为至德第一人,至今无人超越。

        功辟万古江南。泰伯逝世后,时间越久,人们越怀念他。据传泰伯四十二岁来到梅里,辛勤耕耘四十九年,九十一岁寿终。在近半个世纪里,泰伯大力兴修水利,成功的开凿了伯渎河和九径(九条)支流,发展农业和养种殖业,传授先进的农耕和养殖技术,开国立城。建宫殿,建村庄,筑城垣,兴冶炼,锻造农具和生产生活工具,修船坞造船开航运,筑土窑,开发商市,经过几十年的刻意经营,使梅里成为勾吴国的政治和文化经济发展的中心。

        历经数十代的奋斗、发展,江南的富庶、繁华日益日盛,发展成为举世闻名的魚米之乡、锦绣江南,成为历朝历代的“钱袋子”、“粮袋子”。王義之说过:“以区区吴越,经纬天下十之九!”意思是小小吴地,负担了全国十分之九的衣食供应。唐代韩愈说:“当今赋出天下,而江南居十九”在李唐盛世之前,吴地就已经负担全国税收的百分之九十,足见吴地之富足之繁华冠绝天下,足见几千年来勾吴国对中华民族的巨大贡献!勾吴国的梅里一带成为人间乐土,世间天堂。
        泰伯三让天下高风亮节熏陶了一代又一代江南人民;泰伯促动促进黄河文化与长江文化的交流融合,创造了光辉灿烂的历经几千年仍然辉煌的吴学文化,为开发江南建立了不朽的功勋,泰伯之德“光照宇宙,犹如日月”,被尊称为“江南万家始祖”,为世代吴地百姓所尊敬和爱戴。

        在广袤的江南大地上,泰伯的至德精神的旗帜高高飘扬!泰伯的丰功伟绩永放光芒。
       据传,农历正月初九是泰伯诞生日,每逢这天,几十万村民自动赶到泰伯墓举行隆重的祭奠。

       泰伯在九十一岁时、即农历三月初三病逝,梅里百姓把这一天定为泰伯忌日,每到这一天,家家户户带酒肴到泰伯墓祭祀。农历三月初三,后来演变成中华民族共同祭祖的节日——“清明节”。
       “德让两家天下,功辟万古江南。”是人民颂扬泰伯的“让王”美德和“建吴”功勋,江南人民奉泰伯为万家始祖,世代相传。不管朝代更迭,不管政治斗争,岁时祭祀泰伯传三千多年历代不废,生生不息,延续至今更旺烈。泰伯形象与日月同辉。

      【作者简介】吴美福,男,1956年10月生,福籍赣邑万年县,现定居县城。函授政治学本科学历。2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今年,2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今,2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”,多年来,致力于吴氏联谊恳亲,联系、联络各地吴家,走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲,首届吴学体系建设研究会发起人。
 

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