文/吴启诚
姬亶，叔鉏之子，姬姓，名亶。其三位儿子立业成邦后，称：古公亶父，后幼子季历，孙姫昌及曾孙姬发立周后，尊奉（封）为周太王。于殷商武丁元年丁已岁（前1324）生於先祖不窋、公刘祖地：北豳地域（甘肃平凉之北庆阳府安化庆城及今陝西彬县、长武、旬邑一带），因地处戎狄交界之地，为与其相融和善交好，其父母为姬亶娶太姜为妻，有史载：可能后又娶戎狄之女太姙为妻。依祖继父居此域续修先祖农稼，而此域与戎狄交界，因蛮族性野连姻疏远，故常遭戎狄蛮族侵袭掠挠，亶父为不让本民众受伤害，而采取相让地盘及各类布帛、食物，但还不以满足，为此对生存发展极为不利，即携家（妻）带子领邦弃豳渡漆水、沮水、逾梁山徙邠（陝西宝鸡西北岐山、扶风周塬，今凤鸣镇东坡村）。定疆界、辨条理、设官制、建城廓宗廟、浚沟河湖泊修梯田、大力发展农牧业生产，既成归附者逾众的小邦国，乃国之雏形，商王则赐于岐邑诸侯国。只要是正常人之想法都有，想要发展就须有相对稳定生存空间，姬亶之目的；就是要谋求稳定的发展环境才弃豳迁邠的。另生性有志者则都是有志向的，姬亶就是一个有远瞻志向及抱负性极强之人，故愿舍弃贫瘠偏辟的豳地，而向往东南方较为开阔平缓土肥水美，更适合农牧发展的邠地，后使之部族发展得到空前壮大。
亶父一生笃行；崇德尚善勤业，立志图强兴邦，仁睦恩融相辅、承祖忠诚道義，宏立翦商之志、兴族展国称雄，诞教孝悌儿孙、西周肈膺建基。至第四代中（姬发）即一举成功翦商，而立西周华夏江山八百年之史。殁於殷商祖甲三十三年乙未岁（前1226）享年九十九。娶元妻太姜、次妻太姙（戎狄之女）？生子三：泰、雍、历（后称：泰伯、仲雍、季历）。
泰，亶父之长子，姫姓，讳姬泰，因兄弟间居长为伯，后人尊称泰伯，於殷商武丁四十年丙申岁（前1285）正月初九日生于北豳地域，笃行忠贤厚道，宽怀仁義德孝。因商祖甲十七年己卯岁（前1242）姬昌出生时显有圣瑞，亶父观之当时形景认为：我孙定为圣贤之人，能君臣天下，欲传位幼子季历及昌承继王位。泰伯心悉无奈，却不违父意，於来年（前1241）仲夏六月十五日，45岁时携次弟仲雍以採药为名，逃徙岐山周塬西北一二百里的汘水（河）上游陇地衡山，与虞族狩猎著民相融生存发展。花甲前后继而跋山涉水，经嘉陵江入长江东漂江南吴地。殁於殷商武乙四年丙寅岁（前1195）三月初五日，享年91岁，塟江苏无锡梅里鸿山。娶卜氏，生子不明？另有史传：为得到商王信任与和善，即送子为质，将子送于箕子（殷商王朝忠臣，与比干同朝为臣）養养，后不详？则徙至江南后无传。
雍，亶父之次子，姬姓，因兄弟间居次，为仲，后人尊称仲雍，又讳仲虞或虞仲。於殷商武丁四十四年庚子岁（前1281）生于豳地，隨父母、长兄成长，与兄历心遵循父命，肈基大业，约40岁后随兄离岐山周塬逃徙陇地衡（吴）山之地域，后与兄再徙江南吴地。融合土著民俗，笃践天道人和，与兄亲密无间，谦恭谨理一生，共谋句吴伟业，兄卒承位五载。殁于殷商帝乙二年辛未岁（前1190）享年92岁，亦葬渤海吴地虞山（今常熟地域）。因其讳虞仲，后人即称此山为虞山。娶妻万氏，生子二：季簡、居簡。
历，亶父之幼子，姬姓，其兄弟间居幼为季，后人称季历，儿孙立周后尊称公季、王季、周王季。於殷商武丁四十八年甲辰岁（前1277）出生於邠地周塬。在其三胞兄弟中独俱，知高笃尚存仁義，为人敦敏而谦恭，睿智厚德且含修，承父构族兴邦疆，翦商谋略定心中，获父惜重传教助，肇基西周八百载。约（前1231）46岁嗣承慈父王位，继开创宏图伟业，扩充本邦硬实力，为西周三分天下有其二格局打下坚实基础。殷商王武乙（前1198一前1195）在位4年时授于季历征伐戎狄权力后，并对周围戎狄征伐开战而屡获全胜。武乙死后儿子文丁继位（文丁在位3载，前1194一前1192）受封季历为“牧师”及名义上称“方伯、西伯”，赐封西伯。因擁战功及征伐之大权遭忌。文丁借以父武乙被巫神杀害即栽赃诬陷说：是季历所杀，即将其软禁于商都，文丁于前1192年死后，其儿帝乙承袭王位后继加软禁，于帝乙十二年辛已岁（前1180）因软禁忧郁绝食而终。
其子姬昌继承部族创兴发展，联合实力强盛的诸侯得专征伐，商王欲将西方各部族稳定则封其西伯候（西方诸国诸候长或王），从此既成西周三分天下有其二之格局，但也遭父亲同样的杀局，被商纣王关押于羑里（今安阳汤阴县北十里）数载，于商帝辛（纣王）九年乙卯岁（前1146）被纣王杀害，享年97岁。
姬昌次子姬发（前1146年）承袭王（武王）位，其实力更俱强盛，于前1146一1122年（今断代工程考，推为前1046年？）彻底翦除商纣王朝，建立正统西周王朝八百年天下。
【作者简介】吴启诚,泰伯仲雍106代、季札87代、宣公37代孙,江西省抚州市黎川县吴氏后裔,酷爱历史、地理，干过乡镇企业、任过十三年企业厂长，于改革开放后期打过工，干过采、销业务，跑遍全国各省市及少数名县。2012年60岁则关注本姓渊源，着力探索吴氏历史。今以探索收记之历史撰著了些文章，供族人、宗贤们参考、分析。
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