至德天下网（吴蜀丰）【编者按】吴氏开姓始祖泰伯，传代始祖仲雍。以旷古绝伦的胸怀壮举三让天下，成就周朝八百年江山被千古颂扬。孔子《论语》第八篇《泰伯》，司马迁《史记》第三十一篇《吴泰伯第一世家》均有记载。康熙皇帝题赠《至德无名》,乾隆皇帝题赠《三让高踪》牌匾。
伯渎河，原名泰伯渎，位于江苏无锡的清名桥附近。商朝末年，吴泰伯在梅里建立勾吴国后，为了灌溉、排洪，开凿中国历史上第一条人工河流“伯渎河”。伯渎河已有3000多年历史，全长43公里，它流经坊前，从梅村到鹅湖。春秋时期，吴王阖闾西攻楚国、吴王夫差北伐齐国，都曾通过伯渎河。 泰伯庙，又名至德祠、让王庙，位于江苏省无锡市梅村镇的伯渎河畔。东汉永兴二年（154年），汉桓帝为了纪念吴泰伯，敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅所立。泰伯井，又名让王井，位于至德大殿东面，井水清澈可口。相传是泰伯为当地居民用水而凿。但据考证，泰伯井是战国时期所建。建泰伯庙后，一直是泰伯庙的厨房用井。南朝刘昭《后汉书注》记载：“无锡县东，皇山泰伯冢。民世修敬焉。去墓十里有旧宅，井犹存。”《吴地记》记载：“吴筑城梅里平墟，城内有宅，旧址及井犹存。”
吴姓在中国历史有过七次建国史，在中国百家姓中目前排名第九位。据不完全统计，吴姓全球人口近3800余万人。无论在政坛、军事、工商、科技、文学艺术、医学界等行业，从古至今吴姓人才辈出，他们在不同的领域发挥着重要的作用,他们永远是我们学习的榜样。
吴语，又称吴方言、江南话、江浙话。吴语有着三千多年的历史。其主要分布在江苏南部、浙江、上海、江西东北部、福建西北部和安徽南部部分地区，分布于中国110多个县市。吴语在全球国际非官方语言中排名第十，在中国七大方言中排名第二。据《现代汉语》记载，吴语语系人口占中国总人口7.2%，高于闽语语系的5-7%和粤语语系的4.0%。目前讲吴语人口大约九千余万人。
中国百家姓中唯一以姓氏命名的“吴文化节”自2006年开始举行“吴文化节暨泰伯祭祀大典”。由中共无锡市委、无锡市人民政府举办，旨在弘扬优秀传统文化，推进文化大发展大繁荣。活动主题为“传承吴地文明、彰显文化底蕴、打造文化名城、建设文明无锡”。自2006年起，每年4月10日（传说农历正月初九是太伯的生日，卒于武乙四年丙寅三月初五）举办至今已举办19届。吴文化节期间，举办丰富多彩的文化活动，包括祭祀泰伯典礼、书画展示、群众文化活动等。吴文化节已成为具有浓郁吴地特色的国内知名节庆活动。“泰伯庙会”与春节打包列入联合国世界非物质文化遗产。
据不完全统计，吴姓当代中科院院士,中国工程院院士达70余人。例如中国物理学研究的“开山祖师”,中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一,著名的物理学家、教育家吴有训。其得意门生桃李满天下，如钱伟长、钱三强、朱光亚、邓稼先、杨振宁、李政道、赵九章等都曾是他的学生。
吴姓名人数不胜数，书画名家如唐朝画圣吴道子,明代著名画家吴伟，元代画家、书法家、诗人吴镇，清末画家吴友如、清初书画家。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长吴昌硕、天主教传教士吴历、当代著名画家、油画家、美术教育家吴冠中，中国近代画家吴法鼎，中国明代著名作家、官员吴承恩,清代文学家吴敬梓等。吴姓开国将军48名。国民革命军吴姓将军79名。解放战争时期国民党投诚的吴姓将军16名。
吴姓在医学界也是人才辈出，南宋御医吴源，明代医学家吴延龄，撰有《经络腧穴》、《医学质疑》等书。明代医学家吴嘉言,著有《医学统宗》三卷，《针灸原枢》二卷，《医经会元》十三卷。明末清初传染病学家吴又可著作的《温疫论》。中国历史上最著名的北宋神医之一保生大帝吴夲用一针救了皇妃，三国时著名医学家华佗弟子吴普,著有《吴普本草》六卷，又名《吴氏本草》。杰出的中医温病学家“安宫牛黄丸”发明制造者吴鞠通。清代医学家被称为中国医学史上“外治之宗”吴尚先。清代医学家、藏书家吴仪洛，著有《本草从新》《本草备要》、《成方切用》、《勿药元诠》、《伤寒分经》一源必彻》、《四诊须详》、《杂症条律》、《女科宜今》及《周易注》、《春秋传义》等书籍。明代医学家吴昆，著有《医方考》6卷、《脉语》2卷、《素问吴注》24卷、《针方六集》6卷4种现存于世，《十三科证治》、《药纂》等书籍。中医师公会理事长吴瑞甫，著作有《伤寒纲要》、《中西医温热串解》、《册补中风论》，《奇验喉症明辩》、《诊断学》、《内科学》等近20种。近代医学家吴克潜,著有《吴氏儿科》《古今医方集成》《病源辞典》该辞典从几百种医籍中采集4000余种疾病，按病名首字笔画顺序排列。每种详注病源、症状和治法。凡有分歧者均一一列述，所引之方，多为古今成方。《药性辞典》《医药精华集》《诊断学》《儿科要略》《吴克潜医案医话集》等著作。
当代肝胆外科专家，中科院院士吴孟超。中国造血干细胞之父吴祖泽，中西医结合专家吴咸中，中国科学院院士，古人类研究专家吴新智。乾隆皇帝题名《医宗金鉴》总编撰吴谦裔孙吴氏至德堂中医第十代传承人吴风平,著有《吴氏九世中医秘验方精选》《吴氏中医秘验方精选》《房事与性病秘验方集锦》《吴氏九世中医神奇秘验方》《中华名医验方精选》《易经正宗》《易经求真》《易经解密》《小儿推拿》《肿瘤癌症的临床诊治》《针灸临床运用》等专著25部。第十代中医传承人､黔苗谷中医药研究院院长吴恒等。
吴姓子孙不仅在祖国内陆迁徙，还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国旳越南、日本、朝鲜，后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。吴人东渡日本是在公元前450年左右，吴国王室的一支演变成日本皇室是吴太伯的后裔。吴王寿梦四子季扎的五十世孙吴权于939年在越南称王，建立了越南历史上最早的王朝--吴朝，南越政权最后一位总统吴庭艳即吴权之后裔，在越南200多个姓氏中吴姓排名第六。东汉时吴风进入朝鲜，在朝鲜143个姓氏中吴姓排前20名。吴姓移名在美国旧金山、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、韩国、新加坡、泰国、缅甸及欧美等地,吴姓子孙几乎已遍布全球。
据《路史·国名纪》记载：始祖黄帝的母亲，正是古代吴人的一位女姓名叫吴枢。《三国演义》吴国孙坚其二夫人吴国太(孙权之母,亦称吴太夫人)。刘备四夫人､车骑将军吴懿之妹称吴夫人。历经六朝，辅佐四帝，宋高宗的皇后吴瑜，历史上称其为宪圣慈烈皇后。
当代吴姓人才辈出，如无产阶级革命家，中国外交战线杰出的领导人，原外交部长､国务院副总理吴学谦，原全国人大委员长吴邦国。 原国务院副总理吴仪、国务院副总理吴桂贤，美国“核弹女王”著名的物理学家吴健雄,原中纪委书记吴官正，台湾原国民党主席吴伯雄，台湾新党主席吴成典，台湾劳动党主席吴荣云，新加坡总理吴作栋等。
吴喜（427年－471年），本名吴喜公，吴兴临安（今浙江省杭州市临安区）人。南北朝时期南朝宋名将。 出身卑寒，少被驱使，后来担任领军府的白衣小吏。但其少年时便知书，文笔甚好，涉猎《史记》《汉书》，颇见古今。元嘉末年，随军伐蛮，被伐蛮统帅刘骏所知赏。孝武帝刘骏即位后，吴喜获得孝武帝的亲自任命。在孝武帝统治期间，先后担任主书、诸王学官令、左右尚方令、河东太守、殿中御史，经常被孝武帝作为朝廷使者巡视地方，所经之处都得到当地百姓的怀念。宋明帝刘彧即位，四方反叛，吴喜代理建武将军，选拔羽林军中的勇士配备向东征伐，由于吴喜在孝武帝时就常作为使者外出，因其宽厚的性格而得到当地百姓的怀念。因此，东讨途中，百姓闻吴喜前来，便望风降散。于是，吴喜所至一路报捷，后又率军平定三吴诸郡，彻底平定了东方诸郡的叛乱。战后，因功升迁为步兵校尉，被封为竞陵县侯。平定三吴后，吴喜又再率军南征，平定荆州，攻克江陵，因功转前军将军，增邑三百户。泰始四年，改封为东兴县侯，授右军将军、淮阳太守，兼任太子左卫率。泰始五年，转为骁骑将军，统军在荆亭大败北魏军，班师后兼左卫将军。泰始六年，再次统率军队向豫州抗击魏军，加任都督豫州诸军事，加冠军将军。
泰始七年，宋明帝刘彧病重，为身后事之虑，以吴喜素得人心，疑其将来不能事幼主，乃将之秘密赐死，并下诏书编造吴喜的罪状，极力批评吴喜的人格和行为，吴喜时年四十五岁。
早年经历 吴喜，吴兴临安（今浙江省杭州市临安区）人。本来名字叫喜公，明帝减去一个“公”字，便成为吴喜，领军府白衣吏出身。少年时便通晓古书，领军将军沈演之让他写起居注，吴喜展现了其记忆力，写完篇章后都能背诵上口。沈演之曾写过一个辞让职务的奏表，还没有上奏就丢失了，吴喜在只看过沈演之先前的奏表的一次的情况下，竟然能够立即补写沈演之丢失了的奏本，将沈演之所作的奏本一字不漏地背写出来。沈演之从此对他甚是佩服和赏识，在此期间，吴喜涉猎了《史记》《汉书》，对古代和现实都很了解。沈演之的门人朱重人被选作朝廷的主书，他推荐吴喜任主书书史，后来又做了主图令史。宋文帝曾经要一本图书，吴喜打开书卷倒着送给了宋文帝，宋文帝生气将他打发出宫。
孝武重用 元嘉三十年（453年），太子步兵校尉沈庆之出兵讨伐蛮族，沈庆之向文帝请以吴喜随军，吴喜于是得以认识总统各军的武陵王刘骏，并被刘骏所知赏。 同年，刘骏起兵讨伐弑父夺位的太子刘劭，吴喜因病而未有随沈庆之进攻建康。刘骏击败刘劭后登位，是为宋孝武帝，以吴喜为主书，吴喜渐见亲待，历任诸王学官令，左右尚方令，河东太守及殿中御史。吴喜在孝武帝一朝经常巡视地方，因其宽厚的性格，所经之处都得到当地百姓的怀念。
大明中，刘宋的东部诸郡发生剧烈旱灾，浙江等地的许多百姓流离失所，黟县及歙县有数千流民进攻县邑，杀害当地官员，时任扬州刺史刘子尚曾领三千兵讨伐，但失败，于是将这事上奏给孝武帝。病重在床的孝武帝遂命吴喜领数十人，代表朝廷到这两个县抚慰这些流民，经过一轮游说后竟让对方立即归降。
平定四方 宋明帝即位，四方反叛，当时建康以东三吴地区形势尤其严峻，吴喜招得三百精兵，吴喜请求到东方的三吴地区为明帝效命平叛。宋明帝非常高兴，就当即让他担任建武将军，并选拔羽林军中的勇士配备给他。但当时议论的人都认为吴喜是一直都是处理文书工作，没当过将军，不可派遣。但中书舍人巢尚之对明帝说：“吴喜跟随沈庆之多次经历军队生活，性情既是勇敢果决，又熟悉战阵，如果能任用他，一定会有成绩。”于是，宋明帝正式命吴喜率军向东征伐。
吴喜就与员外散骑侍郎竺超之及殿中将军杜敬真，领着骑兵和步兵作战。吴喜兵至永世，收到平西司马庾业及义兴太守刘延熙的书信，并附有东扬州刺史刘子房所写讨伐宋明帝的檄文，劝导吴喜倒戈，但吴喜回书坚定支持宋明帝，并未被打动。吴喜昔日常作为孝武帝使者外出，因着其宽厚的性格而得到当地人怀念。这次东进，百姓知道是吴喜到来，都望风降服或溃散，故吴喜等军一直报捷。 [14]吴喜进军至国山县界，于虎槛村遭遇叛军，大败对方后进占离义兴共有十五里的吴城，刘延熙遂派杨玄、孙矫之、黄泰及沈灵秀四支军队抵抗。吴喜兵力远不及对方，但经过一整日的交战后竟得胜利，杨玄、孙矫之及黄泰皆战死，其余众亦溃退，吴喜遂进逼义兴。刘延熙慑于官军进攻，决定撤军水北，断阻长桥作防守，吴喜亦只好筑垒与其对峙。当时庾业也在长塘湖口夹岸筑城，以七千多兵和大量军备与刘延熙遥作掎角之势。面对东线战事胶着，司徒参军督护任农夫的增援打破了僵局。
泰始二年二月一日（466年3月3日），得到增援的吴喜渡水向义兴发动进攻，并分兵进攻各垒栅。可是，任农夫的增援并未改善吴喜兵力弱势的情况，吴喜于是率领数个骑兵登上高处作指麾状，敌军看到他东西指划，就好像四面都有军队攻来似的，于是叛军军心瓦解，各路官军于是乘势攻破诸垒栅，只余孔叡一栅。吴喜见兵力损耗大，于是在包围圈上开缺口，不作紧逼。至夜晚，孔叡及庾业乘夜撤走，吴喜遂成功攻下义兴，刘延熙则投水自杀，首级被割下并传回建康。
吴喜随后进军义乡县，驻吴兴的孔璪及王昙生知吴喜将至，烧掉仓库东奔钱唐县，吴喜到了吴兴后建设郡城，碰巧天雨，仓库内物资都没有损失，并派军主沈思仁、吴系公追击孔璪等人。不久晋陵及吴郡都先后遭朝廷官军攻破。为了增援西线及北线战事，宋明帝将部分参与东进的兵力调走，留吴喜统领各军继续进攻会稽。二月九日，吴喜到钱唐，孔璪、王昙生与钱唐太守顾昱渡江东走。
吴喜进军柳浦，诸暨令傅琰又归降。吴喜派了沈思仁、任农夫等军进攻黄山浦，任农夫攻破在岸结堡的敌军，率水军乘风直取定山，阵斩敌军大帅孙会之，继而进攻渔浦；吴喜派刘亮由盐官海渡，直指同浦，派寿寂之济自渔浦，邪趣永兴，吴喜自己就自柳浦渡江取西陵。面对如此情形，西陵的叛军都溃散，庾业等人都被斩杀并传首建康。会稽郡的叛军面对吴喜大军将临，将士很多都逃亡，行会稽郡事的孔觊无力阻止，上虞令王晏在二月二十日起兵进攻孔觊，孔觊彷徨无计只好逃往嵴山村，被村民抓捕押送给王晏，王晏在东阁外斩杀孔觊，顾琛、王昙生等人都向吴喜归降，东线战事遂结束。 吴喜因功升迁为步兵校尉，被封为竞陵县侯。
东方诸州郡平定以后，吴喜又率领军队南征，吴喜接着转辅国将军，寻阳太守，带领手下五千人，连同物资增援赭圻，支持西线战场的朝廷官军。前锋都督沈攸之当时正在围攻赭圻城，赭圻守将薛常宝因粮尽而于四月四日突围，敌将刘胡亲率数千人迎接，而吴喜就参与了截击的行动，并被刘胡别军所围攻，当时有敌兵试图抓住吴喜的座骑，因部将蔡保用刀斩断敌兵之手才令吴喜得以无恙。 [19]不过经历过一番苦战后官军占领了赭圻，收降数千人，薛常宝等人都在战事中受了重伤，逃归刘胡部。然而接着两军又相持至七月，张兴世当时自请数千人走至敌军上方建垒，令对方首尾兼顾并阻断其粮道，沈攸之及吴喜都同意这计谋，张兴世亦成功完成任务，在钱溪建立据点并阻断了对方粮道。 总督诸军的刘休仁接着就命沈攸之、吴喜等军对浓湖敌军进行攻击，大破对手。寻阳政权不久亦告崩溃，吴喜与张兴世接着就受命收复荆州。面对军心涣散，将士逃走的困境，荆州典签阮道预、邵宰最终决定投降官军，但此时荆州治中宗景及当地人姚俭领兵袭杀阮道预等人，抢掠府舍和官库都，抓捕刘子顼。等到吴喜到达江陵时，宗景等人即以荆州刺史刘子顼投降。及后吴喜转前军将军，增邑三百户。
统军抗魏 泰始四年，吴喜改封为东兴县侯，授右军将军、淮阳太守，兼任太子左卫率。泰始五年，又转为骁骑将军，太守与太子左卫率的职务还与原来一样。同年，北魏在攻克青冀二州后，欲南侵豫州，吴喜统率诸军出讨，喜统军在荆亭与北魏军交战，大败魏军。班师后以本官再兼左卫将军。泰始六年，吴喜又率军队向豫州抗击魏军，加任都督豫州诸军事，假冠军将军，仍兼骁骑将军及淮陵太守，北魏军不久撤军。第二年，回到京师建康。
遭忌冤死 之前，在吴喜开始东征三吴时，向明帝声称俘获寻阳王刘子房和其他将帅都会在当地斩首，可是实际上在吴喜获胜时，寻阳朝廷还很强盛，吴喜担忧万一寻阳朝廷最终获胜，自己这样大行杀戮会招来大祸，于是对来降的顾琛、王昙生等人没加害，刘子房亦只是押回建康。宋明帝以吴喜新立大功，暂时不追责他，但其实心中已经不满。而吴喜平定荆州时，更私自截留叛军的物资数以万计，并曾经对宾客说“汉高、魏武本是何人”，这令宋明帝对他更是不满意。
泰始七年（471年），吴喜还建康。当时宋明帝已病重，吴喜还建康前，宋明帝认为寿寂之不能支持年幼的太子，就因有关部门弹劾其不法行为而将其流放越州，并在路上以其逃跑将他杀掉。吴喜知明帝杀了寿寂之就更为恐惧，自求中散大夫之职以求避祸，反更引得明帝怀疑，明帝因为顾虑他十分得人心，也怕他不能支持太子，为身后事考虑，故决定将吴喜赐死。赐死吴喜当天，明帝特意召他到内殿谈话说笑，表现得相当亲切，并赐名撰及金银制御用食具，不过其实明帝已经决定派人这晚赐死吴喜，为了不让这些食器存放在凶祸之地，特意命人不要让这些器皿在吴喜家度宿。吴喜死时四十五岁。明帝为防朝中势力怀疑吴喜死因，故在吴喜死后，先后向刘勔、张兴世及萧道成下诏书，诏书中极力批评吴喜的人格和行为，直言“喜罪衅山积，志意难容，虽有功效，不足自补，交为国患，焉得不除”，但明帝仍然下诏对吴喜送赐丧葬用品，并让其子吴徽民继袭其爵位。
吴喜在孝武帝时期，出巡地方，抚慰百姓，深得民心。宋明帝即位后，为宋明帝平定四方叛乱，击赭圻、讨浓胡、平荆州，又抵抗北魏来犯，在孝武帝及宋明帝两朝中都立有大功。最后被宋明帝猜忌而被明帝所杀，令人惋惜。儿子：吴徽民
《宋书 卷八十三 列传第四十三》 《南史 卷四十 列传第三十》 吴喜的记载也见于以下传记：《宋书 卷八十四 列传第四十四 邓琬传》《宋书 卷五十 列传第十 张兴世传》
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右尚方令 官名。西汉尚方有中、左、右之分。东汉末年设令,为少府属官。三国魏沿置,六百石、七品。西晋沿置。东晋省并尚方令,主作御刀绶剑诸器物。南朝宋复置,掌造军器。齐沿置。梁隶少府卿,为右尚方署长官。北齐为太府寺右尚方署长官,从八品上。隋代沿置,正八品;大业三年(公元607年)升正六品,改隶少府监。唐垂拱元年(685年)改少府监为尚方监,右尚方令则去方,改为右尚令。
御史相当于中央人民检察院长官。御史本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。相当于中央及地方人民检察院长。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正、副长官。 相当于现在的各部部长。
建武将军相当于现代的军长级别。在东汉时期，将军的品级和职责有所不同。建武将军属于杂号将军，其品级约为四品，相当于现代的军长级别。杂号将军通常在统兵征伐时临时设置，因事立名，事毕即罢。此外，不同朝代的将军制度也有所不同。例如，汉朝的将军除了典领军队外，还常参与朝政；魏晋南北朝时期，诸州郡长官加将军名号，可开军府，总领辖区内的军事和民政事务；隋唐时期的禁卫军也设有将军职位，统领府兵；明清时期，将军名号则用于临时派遣的军事统帅。
骁骑将军，古代武官名。西汉置，东汉沿之，为杂号将军，统兵出征，事讫即罢。魏晋定为四品。两晋与领军、游击诸将军合称六军。清乾隆二十年（1755）改武功大夫。
左武卫大将军是皇帝十六卫队之一在当时来讲地位就有现在北京军区司令那么重要,直接对皇帝负责的.现在保卫首都的是38军,左武卫大将军同级的还十一个到十五个非要说是现在的什么那就只有北京军区司令了,但只有一个,怎么说呢可以说十六卫每卫顶一个38军。
有道是，精忠报国有吴喜，汗马功劳榜有名，岂料皇帝非明君，赐死忠良太可惜。
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