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●郑鼎文

殷商末年，也就是离现在大约三千二百多年前的那个时候。商朝的最后一个统治者纣王昏庸无道，整日沉迷于狂饮淫乱、寻欢作乐之中，以致朝政混乱，民怨沸腾。各地诸侯趁势纷争，战乱不停。在这众多的侯国之中，“凤鸣岐山”，地处周原的周文王推行仁政德治，威望不断增高。还被商纣王封为“方伯”，统率西方的大小侯国。因此，历史学家们又称他“西伯”。

当时，地处虞(今山西平陆县)、芮(今陕西大荔县)的两国之君为争夺地畔，吵吵闹闹，久而不决。后来，一位从西岐地方经商归来的虞国人，了解到两位国君相争的原因后，便劝告他们说：“西岐地方有个周国，周国有个很有声望的国君——西伯姬昌，他见多识广，办事公道，老百姓言听计从，心服口服。我劝你们两位去找西伯分辨是非，裁定此事，免得费心伤神。”虞芮两位国君觉得这个建议很好，于是商定，去找西伯评判是非曲直。

这两位国君渡黄河，过潼关，向西前行进入周国境地。他们亲眼看到周人耕者让畔，行者让路，相遇打躬，彬彬有礼;进入都邑，看到周人男女不同路，斑白不提携;及至周朝廷，更发现周人士让大夫，大夫让卿，有礼有节。两国国君深受感化，非常惭愧，相对而言：“我们真是小人，莫再踏进君子之国，让西伯姬昌判定谁是谁非，免得被人耻笑。”回国后，两国国君断然让出所争之地，作为空闲地方，从此相安无事，友好相处。

那么，虞芮之讼的故事究竟发生在什么地方呢?当时周国的京城就在今天的岐山县京当镇一带。“京当”二字，就是“京城当中”的意思。所以这个故事就发生在这里。

《史记·周本纪·正义》载：“二国相让后，诸侯归西伯者四十余国，咸尊西伯为王。”就是说虞芮两国受文王德政感化而礼让地畔的故事被传为佳话后，先后有40多个诸侯小国归从西伯侯姬昌，都尊称西伯侯为王。被称为“周原通”的一直参与周原考古的贺世明先生说：《史记》中记载的“虞芮之讼”的典故，就是出自周原的礼村及贺家村一带。而这两个村庄，都在今天的京当镇附近，这与史实正好是相吻合的。

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师(副教授)，中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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