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文/郑鼎文

【炎黄子孙】司马迁在《史记》中记载：古代有熊国首领少典与有峤(qiáo)氏姑娘附宝结为夫妻，生下两个儿子：黄帝和炎帝。长大成人之后，黄帝生活在姬水一带，便以姬为姓;炎帝生活在姜水一带，则以姜为姓。两人后来都成为著名部落首领，先后离开周原，沿着渭河迁徙(xǐ)到黄河流域的中原地区。后因部落利益冲突，在涿(zhuó)鹿阪(bǎn)泉发生了激烈的战斗。首战炎帝获胜，次战打成平手。

炎帝擅长火攻，但在第三次战斗中突然遭遇大雨，战败被俘，被发配到南方蛮荒之地。后来黄帝经过反思，觉得这样做有些过分，便把炎帝及其族人接了回来。从此炎黄两个部落和谐相处，互相融合，形成了华夏民族。

周人的圣母为姜嫄，姜嫄是帝喾(kù)的元妃、炎帝的后代，而帝喾则是黄帝的后代。因而周人都是炎黄后裔(yì)。经历代民族大融合，整个中华民族融为一体，皆为华夏儿女，炎黄子孙。从以上故事可以看出这么几点：其一，炎帝和黄帝都有一种英雄主义精神，敢于为维护部落利益而战。其二，黄帝胸襟开阔，宽大为怀。他把炎帝打败发配到蛮荒之地后经过反思，及时矫正了过分的做法。这种包容精神非常可贵。其三，炎帝识大体，顾大局，在战败后能够委曲求全，服从黄帝的约束。以上三点，是华夏族能够形成、巩固和发展的基本保证。

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师(副教授)，中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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