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郑鼎文

【公刘迁豳】后稷受封邰地之后，精心务农，部族日益兴盛，在虞、夏之际享有美德和盛誉。后稷死后，其子不窋(zhú)即位，当时夏后氏政治衰败，废弃农官，不再劝民务农，不窋只好远奔庆阳以图生存。

不窋死后，其子鞠继位，鞠之后其子公刘即位。公刘是继后稷弃之后周人的又一位著名领袖。他志向高远，兢兢以强，重振后稷旧业，因地制宜，精耕细作，日渐富裕。国人行有盘费，家有积蓄。百姓感念，迁居投靠者甚多，周人治道由此大兴。而周边商朝的一些部落却对富庶的邰地垂涎(xián口水)三尺，不断进行武力骚扰。在寡不敌众的形势下，为了部族生存，公刘忍痛割爱，毅然率领族人由邰地迁往泾河流域的豳(bīn)地，即今彬县、旬邑一带。为后世称道的古豳国由此诞生。《诗经·大雅·公刘》对此大加赞颂。

其中就有这样的诗句：忠实厚道的公刘!从不闲居和苟安。修好地垄挖田埂，收了粮食堆满仓。熟食干粮都包好，大袋小袋处处装。周民和睦扬国威，弓箭拉开弦绷上。举起戈矛和斧钺，开始出发迁远方。不难看出，公刘主政期间，周人的治理之道之所以大兴，关键在于继承了后稷的事业，振兴了农业，劳动产品有了剩余，老百姓丰衣足食，安居乐业。在这种情况下，前来投靠的人也很多，因而兴旺发达起来了。

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师(副教授)，中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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