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文/郑鼎文

【太王迁岐】公刘迁豳传至九代，古公亶(dàn)父继位成为国君。他是周人的又一位杰出首领，忠实继承后稷、公刘之业，重视农耕，积德行义，富民强国，备受拥戴。可戎狄族却不断骚扰。古公给其财富让其退兵。戎狄得到财富，贪欲更甚，再度攻打不已，企图霸占土地和民众。众人怒不可遏，要求奋起抵抗。古公仁慈厚道，不愿因战争伤害民众，毅然率领族人离开豳地，度过漆水和沮(jǔ)水，翻越梁山，一直迁徙到岐山之下的膴膴(wǔ肥沃)周原。豳人一向敬重自己仁厚的国君，举国扶老携幼，全都跟随古公迁移过来。附近邦国闻听此事，都认为古公仁爱宽厚，纷纷归附。于是古公贬斥戎狄习俗，营筑城郭室屋，分成邑落居住。设立五种官职处理日常事务。这就为后来周人发展壮大，“百里而王天下”奠定了基础，古公亶父也因此被后世追封为周太王。此事深受孔子称赞，认为这是仁义得国的典范。《诗经·大雅·绵》便是太王创业于周原的壮美史诗。周人封于邰地，迁于豳地，兴盛于岐下周原。太王慧眼识宝地，兴周建奇迹，德隆功高。《诗经·颂·閟(bi)宫》歌颂道：“后稷之孙，实维太王。居岐之阳，实始翦商。”为伐纣灭商积蓄力量，主要是从太王在岐下周原创业肇基开始的。岐山为太王建功立业提供了宽广的平台，太王选择岐山而使岐山熠熠生辉，名贯古今。从以上故事可以看出，太王是十分宽厚仁慈、热爱和平的，在敌众我寡的形势下，为了避免战争，保护人民生命财产，太王宁愿舍弃财产，丢掉土地，选择迁移的道路。这是以人为本理念的萌芽，也是仁政德治思想产生的重要根源。

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师(副教授)，中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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