《周文化丛书》典故·赤鸟衔书

发布时间：2019-10-28 02:24 来源：天下吴氏

文/郑鼎文

【赤鸟衔书】相传周文王接受天命时，有赤鸟口衔丹书，飞到了周文王所住的宫殿门前，周文王叩拜，接受丹书，依天命而兴周。这是周朝立国时所出现的祥瑞之兆。这里所说的赤鸟，是凤凰的别名。赤鸟衔丹书和凤鸣岐山一样，都表示了一种祥瑞之兆。《尚书·武王践阼（zuò）》又有这样的记载：武王刚刚即位时，特意召来老臣师尚父姜子牙，问道：“有什么好办法能保存起来简便，做起来容易，并能永远有效实行，让子孙能够效法呢？”姜尚回答道：“这种方法载在《丹书》之中。大王您要是想倾听，就请大王先沐浴斋戒吧！”武王心诚意真，即照此办理。三天后，周武王端庄地戴着皇冠走下大堂，面朝南站立，恭恭敬敬地求授丹书。姜尚说：“先王传下的治国道理，不能面朝北对着大王。”于是武王面朝东站立，姜尚面向西站立，诵读《丹书》里面的言语：“勤政敬天战胜懈怠的人，事业就能昌盛；怠忽职守战胜恭敬的人，事业就会衰亡；为政公义战胜私欲的人，事业就能顺利；私欲战胜公义的人，事业就要受到挫折。
这就是所谓保存简便，做起来容易，能让子孙万世效法的有效方法。用正当的手段取得政权，又以仁义来维持政权，这样的政权可以百世不衰；用不正当的手段取得政权，而以仁义来维持政权，这样的政权可以保持十代之久；以不正当的手段取得政权，当权之后又不讲仁义道德，这样的政权马上就会垮掉（以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，以不仁守之，必及其世）。周武王是圣明之主，甘愿屈尊老臣受戒，深知这是治国安民的金玉良言，于是便把这几句话书写在卧具、桌椅、镜子、盒子、酒具甚至弓箭等兵器上，以便时时用以自警自励。并作为座右铭传于后世，其子孙也能坚守此道，所以周朝的政权能延续八百年之久。这就是“丹书受戒”的典故。师尚父姜太公向周武王姬发所宣讲的“丹书”，主要内容就是敬天法祖、以德配天、推恩树仁、勤政爱民。简言之，即讲究仁义道德，推行仁政德治。这个典故，也许是杜撰的，但用心良苦，在于劝诫统治者以仁德治理天下，不能做那些不仁不义之事。我们今天倡导以德治国，也就是继承了这份宝贵的历史文化遗产。值得注意的是，周朝坚持实施仁政，结果延续了800多年之久的统治，而取而代之的秦王朝，由于推行暴政，仅仅维持了15年统治便亡国了。
【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师(副教授)，中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。