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文/郑鼎文

据历史记载，早在三千多年前的西周时期，中国就有了利用烽火台通信的方法。烽火台筑在险要处和交通要道上的高处。一旦发现敌情，便立刻发出警报：白天点燃掺有狼粪的柴草，使浓烟直上云霄;夜里则燃烧加有硫磺和硝石的干柴，使火光通明，以传递紧急军情，召唤救兵，让诸侯火速勤王救驾。

周宣王死后，其子宫涅继位，就是周幽王。当时周室王畿(jī)所处关中一带发生大地震，加之连年旱灾，民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。周幽王是个荒淫无道的昏君，他不仅不设法挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而惨遭失败。这时，有个叫褒珦(bāoxiàng)的大臣劝谏幽王，幽王非但不听，反而把褒珦关押起来了。

褒珦在监狱里被关了三年。褒国族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。终于找到了一个非常漂亮的姑娘并将其买下，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，取名为褒姒(bāo sì)，献于幽王，替褒珦赎罪。幽王见了褒姒，惊为仙女，眉开眼笑，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸，沉溺于荒淫奢侈的生活中。褒姒虽然生得艳如桃花，却冷若冰霜，进宫后从来没有笑过一次。幽王为了博得褒姒开心一笑，绞尽脑汁想尽了一切办法，可是褒姒一则思念亲人，二则看不惯幽王的丑态，依旧终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计：谁能惹得褒姒一笑，赏金千两。佞臣虢石父替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。烽火本是当时敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎侵袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。按说这种馊主意是万万听不得的，可昏庸的周幽王竟然采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒，由虢石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，远远望去，周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王自知理亏，只好派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们这才知道被戏弄了，一个个满怀怨气而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王龙颜大喜，立刻赏给虢石父千金。

周幽王色迷心窍，为进一步讨褒姒欢心，竟然不顾老祖宗的规矩，又废黜(chù)王后申氏和太子宜臼(jiù)，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐。申侯得到这个消息，先发制人，联合缯(zēng)侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火虽然燃烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次谁都不再理会。周幽王眼睁睁见不到一个救兵到来。吓得心慌意乱，叫苦不迭。镐京守兵本来就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也都不愿效命，犬戎兵一到，勉强招架了一阵便一哄而散。犬戎兵马蜂拥入城，气势汹汹，周幽王惊恐不已，连忙带着褒姒和伯服从后门逃出，奔往骊山。犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪了。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏。至此，开国近300年的西周宣告灭亡。

相传至今的“千金一笑”、“千金买笑”、“烽火戏诸侯”的故事就是从这儿来的。后人常用这个典故抒发对荒唐君主误国害己的嘲讽之情，寄寓兴亡的感慨。其实，西周的灭亡已是历史的必然。“烽火戏诸侯”只不过是一个催化剂和导火线，加剧了它的灭亡而已。君王失德失信于天下，昏庸荒唐，就算没有“烽火戏诸侯”的事件，迟早也会灭亡的。

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师(副教授)，中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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