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文/郑鼎文

春秋时，卫宣公的私生子公子伋长到十六岁时，宣公便想为其定婚娶妻。他听说齐国公主尚未许婚，且是大国，心想若能联姻齐国，一来可以办成儿子婚事，二来又有了强援，岂不是一举两得?于是遣使入齐求聘齐女。齐僖公正有长女宣姜待嫁，便应承了这门亲事。宣公闻报大喜，再问齐女长得如何?使者不敢隐瞒，说齐女貌美如天仙。宣公一听淫心顿起：我乃一国之主，这等美女岂能让他人得之?但毕竟是给自己的儿子娶的妻子，自己公然纳之觉得面子上过不去，于是一面派公子泄至齐迎娶新娘，一面将公子伋派往他邦出使。这期间在湛河之上筑起高台，当宣姜迎至时先到高台见宣公。卫宣公一见，果然绝代美色!于是自己纳之。宣公本以为公子伋出使回来定会对此心有怨恨，因为毕竟此事有违人伦，但出乎宣公意料，公子伋出访回来听说后，并无一点怨言。自此宣公便无顾忌，与宣姜日日斯混。

这宣姜也算争气，三年便给宣公生了两个儿子，长曰寿、次曰朔。爱屋及乌，宣公便有意在自己百年之后传位于寿或朔，但因公子伋天生恭顺，连夺妻之事都不为恨，宣公立即废之也有些不忍，加之寿也常在自己面前为伋美言，宣公便暂时将杀伋之心收了。可即便宣公无杀子之心，奈何子朔有杀兄之意!

寿、朔二公子虽皆出于宣姜，但性格却截然相反。寿待人宽厚，为人善良，而朔却阴险狡诈，素怀不轨之心。年纪渐长便有夺权之心，无奈前面有公子伋和寿挡着，便视二人为眼中钉，私养死士欲杀二子。毕竟寿是自己的亲哥哥，朔便想先从公子伋下手。

一日，因公子伋生日宴会时与公子寿话语多些，有些冷落了公子朔，朔便回宫与宣姜诬陷公子伋：“我好意与伋祝寿，但这恶人也太无礼，非要让我管他叫爹，我与他理论，他却傲慢异常，说什么“宣姜本是我的妻子，看在父亲是君王的份上先让于他，这就好比借贷一样，早晚父王得连本带利还给我!以后国家都是我的，你母亲也是我的，让你叫声爹还委屈了你不成?”宣姜本来也觉得子媳父娶有些脸上无光，早有除去公子伋之意，于是便向宣公将此事添油加醋地哭诉了一遍，并声言公子伋一直想非礼于已。宣公有些不信，便召寿来询问，寿说根本没有那个事情，宣公更加半信半疑。

但宣姜与朔并不甘心，在宣公面前一次次诽谤公子伋，还说什么若不早除公子伋，卫国必乱。宣公禁不住挑拨，就想杀掉公子伋以答宣姜。但苦于公子伋毫无失礼之处，要杀没有理由。此时。朔想出了坏主意：“何不让公子伋出使齐国，授予白旄(mào一种旗帜)，我派人在其必经之地预先埋伏杀手，一见白旄便杀之，人不知鬼不觉就将其除掉了。”宣公觉得可以，让朔安排好杀手后，让公子伋出使齐国。

哪知没有不透风的墙。公子寿无意中从宣姜处知道了这个计划，知道劝谏没有任何作用，于是来劝公子伋，将宣公的阴谋一一相告，让公子伋逃往他国避难。公子伋知道后并无一点惧色：“自古君让臣死臣必死，父让子亡子应亡!父王若真要杀我，我也毫无逃避之理。况且无国之家又怎么会好呢?我又能逃到哪里呢?”说罢毅然举着白旄上路了。

寿看到公子伋如此大义凛然，心想：“公子伋真乃孝子也，若公子伋身死，父王可能立我为君，可我明明知道君位得来不义，百年之后定留骂名，不如先替伋死，这样如果能换回父亲的感悟，赦免了兄长，我也免得背上一世骂名!”至此心意已定，备了许多酒肉，先期赶到河边等候公子伋，将其灌醉而自取白旄乘船前往齐国，途中被公子朔的杀手杀了。待公子伋酒醒后一听说寿代自己前去送死，立即驱船追赶，遇到杀手回返，立即放声大哭：“我才是公子伋，你们误杀了公子寿，快将我也杀了回去复命吧!”杀手中有认得公子伋的，一看果然杀错了，只好再杀了公子伋，回复公子朔，将错杀公子寿之事求告于朔，请免错杀之罪。谁知这正合了朔之心意，一箭二雕，两个心病全除了，当然没有怪罪杀手。

可当宣公听了两个公子的死讯，心里却受不了，他虽也想除掉伋，想不到却因此害了寿，从此一病不起，不久就一命呜呼了。可歌可泣的是，公子伋和公子寿两人，兄弟情深，争相赴死，义无反顾，留下了美名。时人感慨系之，将此事作诗而记，收于《诗经·邶风》，全诗如下：“二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，心中养养!二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害?”充分地表达了对二位仁义公子的关切之情。

古人这种义薄云天的精神，诚然十分可贵。不过，愚以为，某些无谓的牺牲也不见得都有必要。面对复杂的问题，仍然有可能作出更理智的选择。

【作者简介】郑鼎文，大学文化，中学高级教师(副教授)，中国先秦史学会会员，周公思想文化研究会常务理事，陕西省大雅礼乐文化促进会副会长，宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长，岐山周文化研究会会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，省作家协会会员，曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长，著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书，在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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