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周文化丛书典故55吹箫引凤

发布时间:2020-01-23 13:56 来源:天下吴氏

文/郑鼎文

冯梦龙先生在《东周列国志》中描写了关于乘龙快婿的故事。

秦穆公有个小女儿,降生时恰好有人向穆公献上了一块璞玉,穆公命人将这块璞玉剖开后,得到了一块非常漂亮的碧色美玉。小女儿周岁时举行抓周儿礼,穆公便将这块美玉连同其他珍宝一起放在一个盘子内让小女儿抓。小女儿看到盘子后一下子便将那块碧玉抓在手里玩弄不止,而对其他宝贝则看都不看一眼,于是穆公便将小女儿取名为弄玉。时光荏苒,转眼十五年过去了,人说女大十八变,越变越好看,这弄玉也的确出落得花容月貌。不但人长得漂亮,还非常聪明,尤其喜欢音律,最擅长的是吹笙,基本上不用乐师教便能自成曲调。于是秦穆公便越来越喜欢自己的这个小女儿,命能工巧匠将那块稀世碧玉雕琢成一支玉笙,以供弄玉吹奏。弄玉果然不凡,玉笙经其口所奏之乐恰似凤鸣一般!穆公还命人专门为弄玉建造了一座宫殿,命名为凤楼,楼前筑一高台曰凤台。男大当婚,女大当嫁,尽管穆公非常喜欢自己的小女儿,但总得为她找个佳婿吧,于是穆公征求弄玉的意见。这弄玉非常有主见,对穆公说:“女儿最喜欢吹笙了,今生只愿找个善于吹笙之人能与我音律相和,其他的人女儿是不会嫁的!”于是穆公遍访国内,但却始终没有找到合适的人。这弄玉倒也沉稳,不急不躁,每天仍在凤楼内与碧玉笙为伴。

一天晚上,弄玉在凤楼卷帘闲看,见天净云空,月明如镜。于是心情格外兴奋,就让侍女焚香一炷,取碧玉笙临窗而吹,声音清越,响入天际。正当弄玉吹得如醉如痴时,突然觉得好象有种乐声相和,其声若远若近。弄玉觉得很奇怪,就停下来静静地倾听。哪知弄玉的笙音一停,那个相和的乐声也就停了。虽然如此,余音却袅袅不断。弄玉呆在那里听了好久,直至一点余音都听不到为止,心里不免有种怅然若失的感觉。她就这样静静地坐在凤楼内直到半夜,不知不觉中枕着碧玉笙睡着了。恍惚间,弄玉突然看见西南方天门洞开,五色霞光照如白昼。一个美男子羽冠鹤氅,骑彩凤自天而下,立于凤台之上。还没等弄玉开口,那人便说:“我乃太华山之主,上帝命我与你结为伴侣,我们会在今年中秋日相见的,切记切记。”说罢从腰间拿出一根赤玉箫,倚栏吹之。其所骑之彩凤也舒翼鸣舞,与箫声相和,真是宛若天籟之音。弄玉被这美妙的乐声深深地吸引住了,下意识地问道:“这是什么曲子?”美男子说:“这是《华山吟》之第一章。”弄玉又问:“可以教给我吗?”美男子说:“咱俩已是夫妻了,我正想将此曲教与你呢!”说罢,便上前来牵弄玉的手。此时弄玉猛然惊醒,原来是黄粱一梦。但不知为什么,梦中景象宛然在目,让她牵肠挂肚。

天亮之后,弄玉进宫将自己的梦与穆公说了,穆公立即派大将孟明按照弄玉梦中所述,到太华山寻访弄玉梦中之人。孟明到了太华山,经过多方打探,得知山上有个明星岩,住着一位异人,从不与人交往,只是每日下山沽酒自酌。每到晚上一定要吹箫一曲,箫声清澈激越,好象是个高人。于是孟明赶到明星岩下,果然看见一个男子羽冠鹤氅,玉貌丹唇,飘飘然有超尘脱俗之姿,于是孟明将其人带回参见穆公。那人在凤楼拜见秦穆公说:“臣名叫萧史,是个山野村夫,只喜欢音律,不知宫中礼法,请大王见谅!”穆公见萧史举止潇洒,有离尘绝俗之韵,心中早有三分欢喜,便赐坐于旁,微笑着问道:“听说你善于吹箫,不知道能不能吹笙呢?”萧史回答:“我只能吹箫,不能吹笙。”穆公听了,有些遗憾地摇了摇头:“真可惜呀,我女儿弄玉只想找个精通笙乐之人相伴,虽然你的箫吹得非常好,但箫与笙毕竟不是同一种乐器,所以你可能不是我女儿的选择呀。”说罢便想让萧史退下。弄玉得知孟明从太华山请来一位箫乐能人,心中高兴,担心父王将此人放走,立即派人给穆公传话说:“箫、笙虽不是同一种乐器,但也是同类乐器。此人既然擅长吹箫,何不让其吹奏一曲呢?”穆公觉得弄玉说得有道理,便命萧史演奏一曲。于是萧史从怀中取出一支赤玉箫,那箫玉色温润,光彩照人,一看就知道是稀世之宝。萧史不紧不慢地将赤玉箫含在口中,动情地吹了起来。一曲奏罢清风习习,二曲奏罢彩云四合。奏至三曲,便有白鹤成对翔舞于空中,孔雀数双栖集于林际,百鸟和鸣,经时方散。穆公听罢非常高兴,弄玉在帘内也听得真真切切,高兴地说:“这就是我要找的人呀!”

于是秦穆公便对萧史说:“寡人有个小女儿叫弄玉,颇通音律,我不想让她嫁给一个不通韵律之人,既然你的箫艺如此精湛,就做我的女婿如何?”萧史赶紧说:“我不过是一介山野村夫,怎么敢娶大王的千金呢?”穆公说:“这也不仅仅是寡人的意思,小女弄玉曾有誓言在先,必须找个善于吹笙的人为夫。今天听你的箫声,简直能通天地万物,这不是比笙强多了吗?况小女前几天便有梦征,今日正是八月十五中秋之日,这是天缘呀,你就不要再推辞了。”于是萧史不再客气,当下答应下来,便与弄玉结成了夫妻。

既然做了公主的丈夫,穆公便拜萧史为中大夫。尽管如此,萧史并不参与国政,每天与弄玉居于凤楼之中,几乎不食人间烟火,只是偶尔饮酒数杯而已。不但自己不食人间烟火,这萧史还教弄玉导气之方,久而久之弄玉也渐渐不进饭食了。这样大约过了半年左右,一天晚上,萧史弄玉夫妇正于月下吹箫时,忽然有紫凤集于凤台之左,赤龙盘于凤台之右。这时萧史对弄玉说:“我本是上界的仙人,玉帝派我到人间整理史册,让我降生于萧姓人家,故名萧史,至今已一百多年了。玉帝命我为华山之主,我与你有夙缘,故以箫声作合,结为夫妻,可我们是不能在人间居住太久的。现在龙凤来迎,咱们可以走了。”弄玉虽然也早具仙相,但毕竟父女情深,便想先向其父穆公辞行。萧史阻拦道:“既然已经是神仙了,当然就得超脱一切,岂能再眷恋人世间的七情六欲呢?”于是萧史乘赤龙,弄玉驾紫凤,从凤台腾空而去。第二天早上,弄玉的宫女将此事报告给了秦穆公。穆公听了呆呆地坐在那里想了很久,最后一声长叹:“都说有玉帝神仙,现在看来果然有呀!如果此时有龙凤来迎寡人,寡人将毫不犹豫地驾龙而去。果真如此,人们所看重的江山社稷,于我而言如弃敝屣(bì xǐ破旧的鞋,比喻没有价值的东西)耳!”

这就是今天人们所谓的“乘龙快婿”的传说,它寄托了人们对美满婚姻的向往。同时秦穆公如弃敝屣的典故,也颇有深意,让人回味无穷。

【作者简介】郑鼎文,大学文化,中学高级教师(副教授),中国先秦史学会会员,周公思想文化研究会常务理事,陕西省大雅礼乐文化促进会副会长,宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长,岐山周文化研究会会长,县社科联副主席,县政协文史研究员,省作家协会会员,曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长,著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书,在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。

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