吴睿元代布衣书法家篆刻家

发布时间：2026-07-14 22:38 来源：今日采访

吴睿（1298—1355），字孟思，号雪涛散人、青云生、养素处士，元代书法家、篆刻家。祖籍濮阳，后迁居杭州，晚年客居江苏昆山，终身未仕，书法艺术传播至吴门一带。师从吾衍，精篆隶书及印章艺术。传世书法作品包括《篆书千字文》《隶书离骚》《九歌图卷跋》等，篆书深得晋唐法度。其白文印承汉铸印风格，章法遵循“按地等分”规则，代表作有“吴睿私印”“汉广平候之孙”；朱文印延续赵孟頫元朱文范式，如“吴睿”印，践行元代文人印“白文汉印化、朱文仿元朱文”的双重标准。篆刻实践体现元代“古印化”观念，推动印章成为书画作品的重要构成，与赵孟頫、吾丘衍等共同引领元代复古书风。

吴睿（亦作吴叡），终身布衣。吴睿是元代篆书大家吾衍的弟子，少好学，工书法，尤精篆、隶二体，究通六书，凡古文款识制度无不考究。吴睿传世书迹包括《篆书千字文》《隶书离骚》《隶书道德经》《东山精舍记》及为张渥《九歌图》所作题跋等。

《篆书千字文》书于元至正四年（1344年），为吴睿46岁时所作。元代张雨在卷后跋文称其“创意师古，集录千字，亦翰墨客卿之一奇也”。此书结字宽博，上紧下松，用笔匀净峭拔，起笔处多露锋，在元代篆书中独具一格。

元至正六年（1346年），吴睿曾为画家张渥所绘《九歌图》以隶古书其词，并钤有“吴睿孟思”及“吴孟思章”印。此卷（吴睿隶书词本）现藏于吉林省博物院。该作品在吴升《大观录》、安岐《墨缘汇观》、《石渠宝笈三编》等书中均有著录，清代曾入内府收藏。其《隶书离骚》卷书于37岁时；《隶书道德经》卷书于元统三年（1335年），时年38岁，为其隶书代表作，结体工稳，五千言一气呵成。

篆书吴睿的篆书师承元初篆书大家吾衍，并接受了赵孟頫、吾衍等人的书法审美观，故其篆书风格典雅、秀逸。其篆书结字宽博，上紧下松，有秦石刻《诅楚文》的遗风，又直接受到魏《三体石经》的影响，造型上有别于仿李斯一路的风格；用笔匀净峭拔，刚柔并济，起笔处多用露锋。传世作品如《千字文》（书于1344年）及为张渥《九歌图》题写的篆书标题体现了其篆书成就。

隶书吴睿亦精于隶书。其代表作《道德经》结体整齐工稳，字形大小一律，笔法方圆互用，虽有汉隶规模，而实依唐隶风范。吴睿37岁时所书《离骚》及为张渥《九歌图》题写的隶书词也是其隶书作品实例。

印章艺术 吴睿在印章艺术方面是赵孟頫、吾衍‘印宗秦汉’观念的直接传承者，其印学实践体现了元代的‘古印化’观念。其白文印承袭汉铸印风格，字法以方正平直的汉缪篆为主，章法严谨，遵循‘按地等分’或‘按画等分’的排布方式，风格工稳，如‘吴叡私印’、‘汉广平候之孙’等。其朱文印延续赵孟頫开创的元朱文范式，如‘吴睿’印。
弟子朱珪曾从吴睿学习篆法，并编纂《印文集考》，收录了吴睿所书印文。
吴睿与赵孟頫、吾丘衍等共同引领元代复古书风。作为吾衍的弟子，吴睿与赵孟頫、吾衍等人共同推动了元代篆书的复兴。吴睿的篆书典雅秀逸，结字宽博，上紧下松，既有秦《诅楚文》遗风，又受魏《三体石经》影响，在用笔上起止多用露锋，形成匀净峭拔、刚柔并济的独特风格，在元代独具一格。
在篆刻方面，吴睿是元代文人“印宗秦汉”观念的忠实追随者和实践代表。其白文印宗法工稳的汉铸印风格，朱文印则效仿赵孟頫开创的元朱文一路。吴睿的篆刻实践体现元代“古印化”观念，推动印章成为书画作品的重要构成。
吴睿的弟子朱珪师从其学习书法，尽悟石鼓、峄碑之法，并极意规仿三代以来金石刻词。吴睿是吾衍的弟子。吴门朱珪曾师从吴睿学习大小二篆，并在编纂《印文集考》时收录了吴睿所书印文。吴睿与画家张渥、文人倪瓒有艺术合作，例如在张渥的《九歌图卷》上题写隶书，倪瓒后有其题跋；其艺术风格深受赵孟頫书法审美观影响。
明代《苍润轩碑跋》认为吴睿的篆书“起笔处俱尖，盖自古文钟鼎中出也” 。其自用印以工稳汉铸印风格为主，是“印宗秦汉”观念的实践者；其自用印及所书印文被弟子朱珪收录于《印文集考》中。元明间人将其与吾衍、文徵明等人并列，视为“能法古正今”的“出类拔萃者”之一。
【今日采访网评论员吴蜀丰】吴睿是元代布衣书法家、篆刻家，祖籍濮阳，后迁居杭州，晚年客居昆山，终身未仕。他师从吾衍，精研篆隶与印章艺术，法度严谨，下笔动合矩度，时人评价其造诣连吾衍、赵孟頫都难轻易超越。其隶书清健秀美，篆书得晋唐法度，篆刻承汉印古风，推动元代复古书风与文人印发展，为吴门书艺传承埋下伏笔，是元代篆隶领域不可忽视的代表人物。
【吴姓·吴地·吴文化知识】吴姓作为中华九大姓之一，其历史与文化底蕴深厚。吴姓以国为姓，承载着江南水乡的灵秀与智慧。吴文化融合了"吴侬软语"的温婉、"吴门画派"的雅致、"昆曲评弹"的隽永。吴文化既是江南文化的精粹，也是中华文明的重要支脉，其"柔中带刚、兼容并蓄"的特质至今仍影响着当代社会。
   吴氏开姓始祖泰伯，传代始祖仲雍。以旷古绝伦的胸怀壮举三让天下，成就周朝八百年江山被千古颂扬。孔子《论语》第八篇《泰伯》，司马迁《史记》第三十一篇《吴泰伯第一世家》均有记载。康熙皇帝题赠《至德无名》,乾隆皇帝题赠《三让高踪》牌匾。
   伯渎河，原名泰伯渎，位于江苏无锡的清名桥附近。吴泰伯在梅里建立勾吴国后，为了灌溉、排洪，开凿中国历史上第一条人工河流“伯渎河”。伯渎河已有3000多年历史，全长43公里，它流经坊前，从梅村到鹅湖。春秋时期，吴王阖闾西攻楚国、吴王夫差北伐齐国，都曾通过伯渎河。
   泰伯庙，又名至德祠、让王庙，位于江苏省无锡市梅村镇的伯渎河畔。东汉永兴二年（154年），汉桓帝为了纪念吴泰伯，敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅所立。泰伯井，又名让王井，位于至德大殿东面，井水清澈可口。相传是泰伯为当地居民用水而凿。但据考证，泰伯井是战国时期所建。建泰伯庙后，一直是泰伯庙的厨房用井。南朝刘昭《后汉书注》记载：“无锡县东，皇山泰伯冢。民世修敬焉。去墓十里有旧宅，井犹存。”《吴地记》记载：“吴筑城梅里平墟，城内有宅，旧址及井犹存。”
   吴姓在中国历史上有过七次建国史，在中国百家姓中目前排名第九位。据不完全统计，吴姓全球人口近3800余万人。无论在政坛、军事、工商、科技、文学艺术、医学界等行业，从古至今吴姓人才辈出，他们在不同的领域发挥着重要的作用,他们永远是我们学习的榜样。
   吴语，又称吴方言、江南话、江浙话。吴语有着三千多年的历史。其主要分布在江苏南部、浙江、上海、江西东北部、福建西北部和安徽南部部分地区，分布于中国110多个县市。吴语在全球国际非官方语言中排名第十，在中国七大方言中排名第二。据《现代汉语》记载，吴语语系人口占中国总人口7.2%，高于闽语语系的5-7%和粤语语系的4.0%。目前讲吴语人口大约九千余万人。
中国百家姓中唯一以姓氏命名的“‌吴文化节”自2006年开始举行“吴文化节暨泰伯祭祀大典”。由中共无锡市委、无锡市人民政府举办，旨在弘扬优秀传统文化，推进文化大发展大繁荣。活动主题为“传承吴地文明、彰显文化底蕴、打造文化名城、建设文明无锡”‌。自2006年起，每年4月10日（传说农历正月初九是太伯的生日，卒于武乙四年丙寅三月初五）举办至今已举办20届‌。吴文化节期间，举办丰富多彩的文化活动，包括祭祀泰伯典礼、书画展示、群众文化活动等‌。吴文化节已成为具有浓郁吴地特色的国内知名节庆活动‌。“‌泰伯庙会”‌与春节打包列入联合国世界非物质文化遗产。
据不完全统计，吴姓当代中科院院士,中国工程院院士达70余人。例如中国物理学研究的“开山祖师”,中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一,著名的物理学家、教育家吴有训。其得意门生桃李满天下，如钱伟长、钱三强、朱光亚、邓稼先、杨振宁、李政道、赵九章等都曾是他的学生。
吴姓名人数不胜数，书画名家如唐朝画圣吴道子,明代著名画家吴伟，元代画家、书法家、诗人吴镇，清末画家吴友如、清初书画家。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长吴昌硕、天主教传教士吴历、当代著名画家、油画家、美术教育家吴冠中，中国近代画家吴法鼎，中国明代著名作家、官员吴承恩,清代文学家吴敬梓等。吴姓开国将军48名。国民革命军吴姓将军79名。解放战争时期国民党投诚的吴姓将军16名。
吴姓在医学界人才辈出，南宋御医吴源，明代医学家吴延龄，撰有《经络腧穴》、《医学质疑》等书。明代医学家吴嘉言,著有《医学统宗》，《针灸原枢》，《医经会元》。明末清初传染病学家吴又可著作的《温疫论》。中国历史上最著名的北宋神医之一保生大帝吴夲用一针救了皇妃，三国时著名医学家华佗弟子吴普,著有《吴普本草》又名《吴氏本草》。杰出的中医温病学家“安宫牛黄丸”发明制造者吴鞠通。清代医学家被称为中国医学史上“外治之宗”吴尚先。清代医学家、藏书家吴仪洛，著有《本草从新》《本草备要》、《成方切用》、《勿药元诠》、《伤寒分经》《一源必彻》、《四诊须详》、《杂症条律》、《女科宜今》及《周易注》、《春秋传义》等书籍。明代医学家吴昆，著有《医方考》、《脉语》、《素问吴注》、《针方六集》4种现存于世，《十三科证治》、《药纂》等书籍。中医师公会理事长吴瑞甫，著作有《伤寒纲要》、《中西医温热串解》、《册补中风论》，《奇验喉症明辩》、《诊断学》、《内科学》等近20部。近代医学家吴克潜,著有《吴氏儿科》《古今医方集成》《病源辞典》该辞典从几百种医籍中采集4000余种疾病，按病名首字笔画顺序排列。每种详注病源、症状和治法。凡有分歧者均一一列述，所引之方，多为古今成方。《药性辞典》《医药精华集》《诊断学》《儿科要略》《吴克潜医案医话集》等著作。
当代肝胆外科专家，中科院院士吴孟超。中国造血干细胞之父吴祖泽，中西医结合专家吴咸中，中国科学院院士，古人类研究专家吴新智。乾隆皇帝题名《医宗金鉴》总编撰吴谦裔孙吴氏至德堂中医第十代传承人吴风平,著有《吴氏九世中医秘验方精选》《吴氏中医秘验方精选》《房事与性病秘验方集锦》《吴氏九世中医神奇秘验方》《中华名医验方精选》《易经正宗》《易经求真》《易经解密》《小儿推拿》《肿瘤癌症的临床诊治》《针灸临床运用》等专著25部。第十代中医传承人､黔苗谷中医药研究院院长吴恒等。
吴姓子孙不仅在祖国内陆迁徙，还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国旳越南、日本、朝鲜，后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。吴人东渡日本是在公元前450年左右，吴国王室的一支演变成日本皇室是吴太伯的后裔。吴王寿梦四子季扎的五十世孙吴权于939年在越南称王，建立了越南历史上最早的王朝--吴朝，南越政权最后一位总统吴庭艳即吴权之后裔，在越南200多个姓氏中吴姓排名第六。东汉时吴风进入朝鲜，在朝鲜143个姓氏中吴姓排前20名。吴姓移名在美国旧金山、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、韩国、新加坡、泰国、缅甸及欧美等地,吴姓子孙几乎已遍布全球。
据《路史·国名纪》记载：华夏人文始祖轩辕黄帝的母亲，正是古代吴人的一位女姓名叫吴枢。《三国演义》吴国(孙权之母,亦称吴太夫人)孙坚二夫人吴国太。刘备四夫人､车骑将军吴懿之妹称吴夫人。历经六朝，辅佐四帝，宋高宗的皇后吴瑜，历史上称其为“宪圣慈烈皇后”她经历高、孝、光、宁四朝，在后位（含太后）长达五十五年，是中国历史上在后位最长的皇后之一。
当代吴姓人才辈出，如无产阶级革命家，中国外交战线杰出的领导人，原外交部长､国务院副总理吴学谦，原全国人大委员长吴邦国。原国务院副总理吴仪、国务院副总理吴桂贤，美国“核弹女王”著名的物理学家吴健雄,原中纪委书记吴官正，台湾原国民党主席吴伯雄，台湾新党主席吴成典，台湾劳动党主席吴荣云，新加坡总理吴作栋等。

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