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周礼文化一百零八讲之第四十三讲 桐叶封弟

●付军让

【编者按】吴文化与周文化有着千丝万缕、密不可分、血脉相承的必然联系，也是中国百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范，吴文化是中华文明的最重要组成部分。周吴文化是中华文化的基石，也是中国传统文化的源头。

说话算数、讲诚信，是明君治理江山的基本准则，也是老百姓做人的基本准则。西周初年，周武王姬发驾崩后，太子姬诵年幼，在周公姬旦的辅佐下做了国君，史称周成王。

当时，由于周成王还是个孩子，朝政大事暂由他的叔父周公掌管。一天，姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍，姬诵随手在地上捡起了一片落在地上的梧桐树叶，把叶片剪成一个上尖下方的玉珪之状，送给了叔虞，并且对他说：“这个玉珪是我送给你的，我要封你到唐国去做诸侯”。但他们兄弟俩都很小，并不懂得天子将玉珪授给弟弟，就意味着封弟叔虞为侯是真，以为不过是闹着玩玩而已。

玩耍结束后，叔虞拿着桐叶剪的玉珪蹦蹦跳跳地走了，路上真巧碰到辅佐的周公，就将桐叶珪给周公看，高兴地说：“刚才我和天子哥哥一起玩耍，他将这桐叶做的玉珪授给了我，说要封我到唐国去做诸侯呢”。周公除了辅政外，还负责要管教成王，教授他帝王应有的各种礼仪。于是，周公就急忙去见姬诵，问道：“天子把桐叶玉珪授给叔虞，是封叔虞为侯，不知您准备什么时日封他呀？”周成王惊奇地说：“这是我和弟弟叔虞玩耍时，一时好玩，检起梧桐叶做成玉珪的样子授给他，怎么能当真呢？”。周公听了，却认真地说：“您虽是个孩子，却是一国之君。要知道天子无戏言啊，国君一旦说话，就有史官记录下来，是不能不作数的。你既然口中封了叔虞为唐国诸侯，就要诚信不变呀”。

后来，姬诵只得选择吉日，按照周公的教导，把叔虞正式封为方圆有百里地的唐国的诸侯，史称唐叔虞。不过，叔虞长大后，励精图治，以自己的智慧才能，带领百姓兴修水利，改良农田，大力发展农业，使唐国的百姓逐渐过上了安居乐业的生活，成为受唐人爱戴的封建君王。唐叔虞死后，他的儿子燮(xie)继位。因为境内有晋水，便改国号为“晋”。山西简称晋，也由此而来。同时为了祭奠唐叔虞，缅怀他治水功绩，还在晋水源头，悬瓮山下修建了一座祠堂来侍奉他，这就是“晋祠”。从此以后，象征人和人说话要算数讲诚信的“天子无戏言”，也因此流传开来。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原人，国家公务员，园林工程师，岐山县国有崛山林场退休干部，国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家；第二届岐山周文化研究会理事、秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。在省市报刊、杂志发表史志文章多篇并获奖。论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四节全国泰伯论坛第一位次审稿人。曾著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。

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