吴时北宋官员官至工部员外郎迁太仆少卿

发布时间：2026-08-23 23:20 来源：今日采访

【今日采访网评论员吴蜀丰】吴时，字伸道，北宋邛州人，元祐六年登进士甲科，是北宋中后期公忠体国、才识兼具的典范官员。他初任华州郑县知县时，便直面转运使下达的三万斛米输长安的苛令，据实上书陈明县中可役民户仅二百五十八户的实情，提出“移兵就食”的变通之策，既为地方免去数万民夫的徭役之苦，又保障了边地粮储调度的机动性，其务实恤民的理政智慧深得上官认可。入朝之后，吴时历任工部员外郎，掌百工营缮、水土政令，凡事亲核簿籍、依规处置，杜绝营私舞弊；后迁太仆少卿，佐理全国马政、车舆厩牧事务，梳理历代监牧规制，考校马匹蕃耗账册，革除长期积弊。他为人刚正持重，不攀附权贵，章楶欲荐其为御史，他极力辞谢；华州生员上书触忌，他当众焚毁告密文书，护持言路、保全士子。面对徽宗朝联金取燕的冒进之议，他直言“祖宗盟血未干，渝之必速乱”，即便触怒权臣也不改其辞。吴时才思冠绝士林，为文从不打草稿，落笔即成，京师两学之士皆敬称其为“立地书厨”。他一生立身清正、行事坦荡，以恤民之仁、持正之节、经世之才载入《宋史》，是吴氏宗族文脉传承中极具代表性的先贤典范。

吴时，字伸道，邛州人。北宋官员。初举进士，得学究出身；再试，中甲科。知华州郑县，转运使檄州餫米五万输长安，郑独当三万。时贻书使者曰：“会三万斛之费，以车则千五百乘，以卒则五万夫，县民可役者才二百五十八户耳。古者用师则赢粮以养兵，无事则移兵以就食，诚能移兵于华，则前费可免。华、雍相去百六十里，一旦欲用，朝发而夕至矣。”使者从其言。
  陆师闵干秦、蜀茶马，辟为属。章楶欲以御史荐，力辞之，徽宗求言，远臣上章，封识多不能如式，有司悉却之，时建言，乃得达。为睦亲宅教授，提举永兴军路学事。华州诸生有触忌讳者，教授欲上之，曰：“是间言语，皆臣子所不忍闻。”时即火其书，曰：“臣子不忍闻，而令君父闻乎？”
召为工部员外郎，改礼部，兼辟雍司业。大观兴算学，议以黄帝为先师。时言：“今祠祀圣祖，祝板书臣名，而释奠孔子，但列中祀。数学，六艺之一耳，当以何礼事之？”乃止。迁太仆少卿。张商英罢相，言者指时为党，出知耀州，又降通判鼎州；未赴，提举河东常平。岁饥，发公粟以振民。童贯经略北方，每访以边事，辄不答。还为大晟典乐，擢中书舍人、给事中。内侍何欣谪监衡州酒，犹领节度使，时奏夺之。
又因进对及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速乱。”蔡攸闻之，以告王黼，黼怒，斥为腐儒。时求去，以徽猷阁待制兼侍读，俄提举上请太平宫。西归，遇其里人赵雍，为言：“取燕必召祸。吾老，得不遭其变，幸矣。”累岁而卒，年七十八。时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰“立地书厨”。
【工部员外郎】工部员外郎是中国古代官职，始置于隋开皇六年（586年），为工部头司次官，负责管理城池及土木工程事务。隋炀帝大业三年（607年）改称起部承务郎，唐代武德三年（620年）恢复原名，定为从六品上。五代、辽、明、清等朝代均沿置此职，作为工部诸司员外郎的统称，通常为工部郎中的副职。
唐代高宗至肃宗时期多次更名，至德二载（757年）复称工部员外郎并成定制。明代工部都水司员外郎负责河渠水利、舟车制造及内府供应等事务，选任方式有注选与题差两种。清代该职定为从五品，分管工程事务。唐代检校工部员外郎曾为实职，杜甫任此职时因符合佩戴鱼袋制度得以赐绯鱼袋。工部员外郎部属官。隋开皇六年，于尚书省二十四曹（司）各置员外郎一人，以司本曹之籍帐。工部员外郎即工部曹的次官，若本曹主官缺，则原其事。隋炀帝时工部员外郎改为起部承务郎，初复称工部员外郎。唐朝工部下有四司，工部司为其中之一，以工部郎中为主官，员外郎为次官。以后各代凡置工部郎中，例以工部员外郎为其副。参见《通典·职官·工部尚书》。
【太仆寺少卿】是中国古代中央机构太仆寺的副职官员，始设于秦汉时期，官阶为正四品，岁俸二百八十八石，佐理寺卿管理全国马政及车马调度事务。明代该职属兵部管辖，并于滁州设立南京太仆寺，初设少卿二人，辖八监十八群牧地，分管两淮及江南八府四州马政。清承明制，职掌皇帝出巡所需车马杂物。
  秦汉时期太仆寺隶属九卿体系，最高长官为从三品太仆寺卿。明洪武六年（1373年）于滁州设太仆寺，永乐十九年（1421年）改称南京太仆寺。洪武时期曾支撑全国七成战马供应，成化二年（1465年）后逐渐改为折银征缴，万历十五年（1587年）后彻底无马匹。该机构保留至清朝，光绪三十二年（1906年）裁撤。王守仁、杨廉等曾任少卿并在此讲学著述。太仆少卿掌管皇帝出巡所需的车马、仪仗，以及国家马匹的饲养、调拨和损耗核查。一般设两人，清代曾设满、汉各一人。该官职于清光绪三十二年（1906年）随太仆寺一起裁撤。‌‌
【吴姓·吴地·吴文化】吴姓作为中华九大姓之一，其历史与文化底蕴深厚。吴姓以国为姓，承载着江南水乡的灵秀与智慧。吴文化融合了"吴侬软语"的温婉、"吴门画派"的雅致、"昆曲评弹"的隽永。吴文化既是江南文化的精粹，也是中华文明的重要支脉，其"柔中带刚、兼容并蓄"的特质至今仍影响着当代社会。
吴氏开姓始祖泰伯，传代始祖仲雍。以旷古绝伦的胸怀壮举三让天下，成就周朝八百年江山被千古颂扬。孔子《论语》第八篇《泰伯》，司马迁《史记》第三十一篇《吴泰伯第一世家》均有记载。康熙皇帝题赠《至德无名》,乾隆皇帝题赠《三让高踪》牌匾。
伯渎河，原名泰伯渎，位于江苏无锡的清名桥附近。吴泰伯在梅里建立勾吴国后，为了灌溉、排洪，开凿中国历史上第一条人工河流“伯渎河”。伯渎河已有3000多年历史，全长43公里，它流经坊前，从梅村到鹅湖。春秋时期，吴王阖闾西攻楚国、吴王夫差北伐齐国，都曾通过伯渎河。
泰伯庙，又名至德祠、让王庙，位于江苏省无锡市梅村镇的伯渎河畔。东汉永兴二年（154年），汉桓帝为了纪念吴泰伯，敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅所立。泰伯井，又名让王井，位于至德大殿东面，井水清澈可口。相传是泰伯为当地居民用水而凿。但据考证，泰伯井是战国时期所建。建泰伯庙后，一直是泰伯庙的厨房用井。南朝刘昭《后汉书注》记载：“无锡县东，皇山泰伯冢。民世修敬焉。去墓十里有旧宅，井犹存。”《吴地记》记载：“吴筑城梅里平墟，城内有宅，旧址及井犹存。”
吴姓在中国历史上有过七次建国史，在中国百家姓中目前排名第九位。据不完全统计，吴姓全球人口近3800余万人。无论在政坛、军事、工商、科技、文学艺术、医学界等行业，从古至今吴姓人才辈出，他们在不同的领域发挥着重要的作用,他们永远是我们学习的榜样。
吴语，又称吴方言、江南话、江浙话。吴语有着三千多年的历史。其主要分布在江苏南部、浙江、上海、江西东北部、福建西北部和安徽南部部分地区，分布于中国110多个县市。吴语在全球国际非官方语言中排名第十，在中国七大方言中排名第二。据《现代汉语》记载，吴语语系人口占中国总人口7.2%，高于闽语语系的5-7%和粤语语系的4.0%。目前讲吴语人口大约九千余万人。
百家姓唯一以姓氏命名的“‌吴文化节”自2006年开始举行“吴文化节暨泰伯祭祀大典”。由中共无锡市委、无锡市人民政府举办，旨在弘扬优秀传统文化，推进文化大发展大繁荣。活动主题为“传承吴地文明、彰显文化底蕴、打造文化名城、建设文明无锡”‌。自2006年起，每年4月10日（传说农历正月初九是太伯的生日，卒于武乙四年丙寅三月初五）举办至今已举办20届‌。吴文化节期间，举办丰富多彩的文化活动，包括祭祀泰伯典礼、书画展示、群众文化活动等‌。吴文化节已成为具有浓郁吴地特色的国内知名节庆活动‌。“‌泰伯庙会”‌与春节打包列入联合国世界非物质文化遗产。
据不完全统计，吴姓当代中科院院士,中国工程院院士达70余人。例如中国物理学研究的“开山祖师”,中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一,著名的物理学家、教育家吴有训。其得意门生桃李满天下，如钱伟长、钱三强、朱光亚、邓稼先、杨振宁、李政道、赵九章等都曾是他的学生。
吴姓名人数不胜数。书画名家如唐朝画圣吴道子,明代著名画家吴伟，元代画家、书法家、诗人吴镇，清末画家吴友如、清初书画家。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长吴昌硕、天主教传教士吴历、当代著名画家、油画家、美术教育家吴冠中，中国近代画家吴法鼎，中国明代著名作家、官员吴承恩,清代文学家吴敬梓等。吴姓开国将军48名。国民革命军吴姓将军79名。解放战争时期国民党投诚的吴姓将军16名。
吴姓在医学界人才众多，如南宋御医吴源，明代医学家吴延龄，撰有《经络腧穴》、《医学质疑》等书。明代医学家吴嘉言,著有《医学统宗》，《针灸原枢》，《医经会元》。明末清初传染病学家吴又可著作的《温疫论》。中国历史上最著名的北宋神医之一保生大帝吴夲用一针救了皇妃，三国时著名医学家华佗弟子吴普,著有《吴普本草》又名《吴氏本草》。杰出的中医温病学家“安宫牛黄丸”（保命丸）发明制造者吴鞠通。清代医学家被称为中国医学史上“外治之宗”吴尚先。清代医学家、藏书家吴仪洛，著有《本草从新》《本草备要》、《成方切用》、《勿药元诠》、《伤寒分经》《一源必彻》、《四诊须详》、《杂症条律》、《女科宜今》及《周易注》、《春秋传义》等书籍。明代医学家吴昆，著有《医方考》、《脉语》、《素问吴注》、《针方六集》4种现存于世，《十三科证治》、《药纂》等书籍。中医师公会理事长吴瑞甫，著作有《伤寒纲要》、《中西医温热串解》、《册补中风论》，《奇验喉症明辩》、《诊断学》、《内科学》等近20部。近代医学家吴克潜,著有《吴氏儿科》《古今医方集成》《病源辞典》该辞典从几百种医籍中采集4000余种疾病，按病名首字笔画顺序排列。每种详注病源、症状和治法。凡有分歧者均一一列述，所引之方，多为古今成方。《药性辞典》《医药精华集》《诊断学》《儿科要略》《吴克潜医案医话集》等著作。
当代肝胆外科专家，中科院院士吴孟超。中国造血干细胞之父吴祖泽，中西医结合专家吴咸中，中国科学院院士，古人类研究专家吴新智。乾隆皇帝题名《医宗金鉴》总编撰吴谦裔孙吴氏至德堂中医第十代传承人吴风平,著有《吴氏九世中医秘验方精选》《吴氏中医秘验方精选》《房事与性病秘验方集锦》《吴氏九世中医神奇秘验方》《中华名医验方精选》《易经正宗》《易经求真》《易经解密》《小儿推拿》《肿瘤癌症的临床诊治》《针灸临床运用》等专著25部。第十代中医传承人､黔苗谷中医药研究院院长吴恒等。
吴姓子孙不仅在祖国内陆迁徙，还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国旳越南、日本、朝鲜，后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。吴人东渡日本是在公元前450年左右，吴国王室的一支演变成日本皇室是吴太伯的后裔。吴王寿梦四子季扎的五十世孙吴权于939年在越南称王，建立了越南历史上最早的王朝--吴朝，南越政权最后一位总统吴庭艳即吴权之后裔，在越南200多个姓氏中吴姓排名第六。东汉时吴风进入朝鲜，在朝鲜143个姓氏中吴姓排前20名。吴姓移名在美国旧金山、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、韩国、新加坡、泰国、缅甸及欧美等地,吴姓子孙几乎已遍布全球。
据《路史·国名纪》记载：华夏人文始祖轩辕黄帝的母亲，正是古代吴人的一位女姓名叫吴枢。《三国演义》吴国(孙权之母,亦称吴太夫人)孙坚二夫人吴国太。刘备四夫人､车骑将军吴懿之妹称吴夫人。历经六朝，辅佐四帝，宋高宗的皇后吴瑜，历史上称其为“宪圣慈烈皇后”她经历高、孝、光、宁四朝，在后位（含太后）长达五十五年，是中国历史上在后位最长的皇后之一。
    当代吴姓政坛人物如无产阶级革命家，中国外交战线杰出的领导人，原外交部长､国务院副总理吴学谦，原全国人大委员长吴邦国。原国务院副总理吴仪、国务院副总理吴桂贤，美国“核弹女王”著名的物理学家吴健雄,原中纪委书记吴官正，台湾原国民党主席吴伯雄，台湾新党主席吴成典，台湾劳动党主席吴荣云，新加坡总理吴作栋等。

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